संस्कृत सूची|संस्कृत साहित्य|पुराण|विष्णुधर्माः| अध्याय ४२ विष्णुधर्माः अध्याय १ अध्याय २ अध्याय ३ अध्याय ४ अध्याय ५ अध्याय ६ अध्याय ७ अध्याय ८ अध्याय ९ अध्याय १० अध्याय ११ अध्याय १२ अध्याय १३ अध्याय १४ अध्याय १५ अध्याय १६ अध्याय १७ अध्याय १८ अध्याय १९ अध्याय २० अध्याय २१ अध्याय २२ अध्याय २३ अध्याय २४ अध्याय २५ अध्याय २६ अध्याय २७ अध्याय २८ अध्याय २९ अध्याय ३० अध्याय ३१ अध्याय ३२ अध्याय ३३ अध्याय ३४ अध्याय ३५ अध्याय ३६ अध्याय ३७ अध्याय ३८ अध्याय ३९ अध्याय ४० अध्याय ४१ अध्याय ४२ अध्याय ४३ अध्याय ४४ अध्याय ४५ अध्याय ४६ अध्याय ४७ अध्याय ४८ अध्याय ४९ अध्याय ५० अध्याय ५१ अध्याय ५२ अध्याय ५३ अध्याय ५४ अध्याय ५५ अध्याय ५६ अध्याय ५७ अध्याय ५८ अध्याय ५९ अध्याय ६० अध्याय ६१ अध्याय ६२ अध्याय ६३ अध्याय ६४ अध्याय ६५ अध्याय ६६ अध्याय ६७ अध्याय ६८ अध्याय ६९ अध्याय ७० अध्याय ७१ अध्याय ७२ अध्याय ७३ अध्याय ७४ अध्याय ७५ अध्याय ७६ अध्याय ७७ अध्याय ७८ अध्याय ७९ अध्याय ८० अध्याय ८१ अध्याय ८२ अध्याय ८३ अध्याय ८४ अध्याय ८५ अध्याय ८६ अध्याय ८७ अध्याय ८८ अध्याय ८९ अध्याय ९० अध्याय ९१ अध्याय ९२ अध्याय ९३ अध्याय ९४ अध्याय ९५ अध्याय ९६ अध्याय ९७ अध्याय ९८ अध्याय ९९ अध्याय १०० अध्याय १०१ अध्याय १०२ अध्याय १०३ अध्याय १०४ अध्याय १०५ विष्णुधर्माः - अध्याय ४२ विष्णुधर्माः Tags : puransanskritVishnu dharmaपुराणविष्णुधर्माःसंस्कृत विष्णुधर्माः - अध्याय ४२ Translation - भाषांतर अथ द्विचत्वारिंशोऽध्यायः ।दाल्भ्य उवाच ।उपवासाश्रितं सम्यग्लोकद्वयफलप्रदम् ।कथितं भवता सर्वं यत्पृष्टोऽसि मया द्विज १अन्यदिच्छाम्यहं श्रोतुं तद्भवान्प्रब्रवीतु मे ।संसारहेतुं मुक्तिं च संसारान्मुनिसत्तम २पुलस्त्य उवाच ।अविद्याप्रभवं कर्म हेतुभूतं द्विजोत्तम ।संसारस्यास्य तन्मुक्तिः सङ्क्षेपाच्छ्रूयतां मम ३स्वजातिविहितं कर्म लोभद्वेषविवर्जितम् ।कुर्वतः क्षीयते पूर्वं मन्युबन्धश्च नेष्यते ४अपूर्वसम्भवाभवात्क्षयं यात्यादिकर्मणि ।दाल्भ्य संसारविच्छेदः कारणाभावसम्भवः ५भवत्यसंशयं चान्यच्छ्रूयतामत्र कारणम् ।संसारान्मुच्यते दाल्भ्य समासाद्वदतो मम ६गृहीतकर्मणा येन पुंसां जातिर्द्विजोत्तम ।तत्प्रायश्चित्तभूतं वै शृणु कर्मक्षयावहम् ७ब्राह्मणक्षत्रियविशां शूद्रान्त्यानां च सत्तम ।स्वजातिविहितं कर्म रागद्वेषादिवर्जितम् ८जातिप्रदस्य क्षयदं तदेवाद्यस्य कर्मणः ।ज्ञानकारणभावं च तदेव प्रतिपद्यते ९पुमांश्चाधिगतज्ञानो भेदं नाप्नोति सत्तम ।ब्रह्मणा विष्णुसञ्ज्ञेन परमेणाव्ययात्मना १०एतत्ते कथितं दाल्भ्य संसारस्य समासतः ।कारणं भवमुक्तिश्च जायते योगिनो यथा ११इति विष्णुधर्मेषु संसारहेतुमुक्त्याख्यानकम् । N/A References : N/A Last Updated : February 21, 2024 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP