मराठी मुख्य सूची|मराठी साहित्य|पोथी आणि पुराण|श्रीमुद्गल पुराण|खंड २| अध्याय ७३ खंड २ अध्याय १ अध्याय २ अध्याय ३ अध्याय ४ अध्याय ५ अध्याय ६ अध्याय ७ अध्याय ८ अध्याय ९ अध्याय १० अध्याय ११ अध्याय १२ अध्याय १३ अध्याय १४ अध्याय १५ अध्याय १६ अध्याय १७ अध्याय १८ अध्याय १९ अध्याय २० अध्याय २१ अध्याय २२ अध्याय २३ अध्याय २४ अध्याय २५ अध्याय २६ अध्याय २७ अध्याय २८ अध्याय २९ अध्याय ३० अध्याय ३१ अध्याय ३२ अध्याय ३३ अध्याय ३४ अध्याय ३५ अध्याय ३६ अध्याय ३७ अध्याय ३८ अध्याय ३९ अध्याय ४० अध्याय ४१ अध्याय ४२ अध्याय ४३ अध्याय ४४ अध्याय ४५ अध्याय ४६ अध्याय ४७ अध्याय ४८ अध्याय ४९ अध्याय ५० अध्याय ५१ अध्याय ५२ अध्याय ५३ अध्याय ५४ अध्याय ५५ अध्याय ५६ अध्याय ५७ अध्याय ५८ अध्याय ५९ अध्याय ६० अध्याय ६१ अध्याय ६२ अध्याय ६३ अध्याय ६४ अध्याय ६५ अध्याय ६६ अध्याय ६७ अध्याय ६८ अध्याय ६९ अध्याय ७० अध्याय ७१ अध्याय ७२ अध्याय ७३ अध्याय ७४ खंड २ - अध्याय ७३ मुद्गल पुराणात श्री गणेशाच्या आठ अवतारांचे वर्णन आहे. Tags : mudgal puranpothipuranपुराणपोथीमुद्गल पुराणसंस्कृत गृत्समदप्रल्हादसंवादसंवादसमाप्तिवर्णम् Translation - भाषांतर श्रीगणेशाय नमः । गृत्समद प्रल्हादा सांगत । नाना अवतार घेई एकदंत । त्याचे अनंत असे चरित । वर्णनातीत तें असे ॥१॥वेदादीही समर्थ नसत । तेथ माझें काय बळ चालत । स्वल्पबुद्धि मी असत । परी भक्तिभावें कांही कथिलें ॥२॥गणेश हा एकदंत । सोऽहं ब्रह्यांत संस्थित । देही जीवां ज्ञानदानांत । प्रभू तो सदा मग्न असे ॥३॥एकदंत तो सर्वेश असत । पूर्ण योगधारक जगांत । अर्थांतभावें जाणावा चित्तांत । विबुधांनी तो देवा ॥४॥माया एक वाच्या असत । दंत सत्ताधारक वर्तत । त्यांच्या योगे मायिक ख्यात । गजानन गणेश्वर ॥५॥त्याचे महाभागा करी भजन । प्रल्हादा विधिपूर्वक चिंतन । नष्टशाप होऊन । एकदंताचा प्रसाद मिळवी ॥६॥मुद्गल म्हणती दक्षाप्रत । प्रल्हाद गृत्समदा प्रार्थित । गणेशज्ञान जाणण्या उत्कंठित । वैष्णवांच तो शिरोमणी ॥७॥विष्णुभक्त मी अत्यंत । जन्मापासून प्रख्यात । कोणत्या प्रकारें एकदंत । गणनायक मी भजावा ॥८॥सर्वज्ञ तूं विशेष ख्यात । म्हणोनी विचारी तुजप्रत । गणेशाचें योगसाधन उदात्त । सांग सर्व मजला तूं ॥९॥गुत्समद तेव्हां सांगत । गणेशाचे अवतार चार असत । गौण ते तुजप्रती वर्णित । संशय दूर करण्या तुझा ॥१०॥गणेशान स्वानंदनगरांत । असे जो देव प्रतिष्ठित । स्वयं निर्मी जगतें अपरिमित । लीला करण्या गणनायक ॥११॥त्या जगांत क्रीडा करित । नानाविध गणेश आनंदांत । ब्रह्मरुप जाण त्यास पुनीत । योगसेवेनें प्रल्हादा ॥१२॥तो ब्रह्मांत चतुर्धा संजात । क्रीडार्थ पंचम निजलोकस्थित । संयोगधारक चतुर मोहवित । मायेनें तो गणेश्वर ॥१३॥स्वस्वरुपें हृदयीं निवसत । गजानन देव सतत । नामरुपात्मकांत ब्रह्म जें असत । वेदांत तेंच सद्रुप ॥१४॥शक्तिवाचक सद्गुरु असत । आत्मा अमृतरुप वर्तत । भानू सद्रुपात्मकांत ज्ञात । अभेदें आनंद विष्णुरुप ॥१५॥तिन्हींत अव्यक्त स्वरुप असत । निर्मोह अकर्ता शिव पुनीत । तो तुर्य ऐसे वेदीं ख्यात । चारांचा संयोग स्वानंद ॥१६॥तें ब्रह्म तो गणनाथ खेळत । नानाप्रकारें जगांत । ऐसे त्याचे असती कीर्तित । चार अवतार गौणरुप ॥१७॥चतुर्भाव प्रसिद्ध करण्यास । गौण रुप घेई देवेश । आनंदात्मकलांशें ईश । विष्णु तो गणपरुपी ॥१८॥त्यास गणेशाहून न भिन्न । दानवोत्तमा जाण तूं पावन । विष्णू तोच असे गजानन । रहस्य हें उमज चित्तीं ॥१९॥चारांच्या भजनें मन होत । शुद्ध तैसें विनीत । तेणे गणेश योगांत होत । अधिकारी तो साधक ॥२०॥जैसा चार आश्रमविभाग ख्यात । एक पूर्ण होता जात दुसर्यांत । मानव भक्तिसंयुत । अंतीं योगी शांतिपूर्ण ॥२१॥तेव्हां तो आश्रमरहित । तैसाच क्रम या योगांत । वैष्णवादिक क्रमें जात । गणेशभक्त एकनिष्ठ ॥२२॥आतां ऐक योगसाधन । जें करता योगीपद लाभून । स्वानंदाचा अनुभव येऊन । गणेशसायुज्य लाभतें ॥२३॥स्वानंद तो विहारसंयुक्त । सर्व संयोगकारी गणेश मायायुत । विहारविहीन योगस्मृत । निर्मायिक जगांत ॥२४॥संयोग अभेद हीनत्वें असत । भवहन्ता गणनायक ख्यात । संयोग अयोगें होत । पूर्ण योग तो गणेश ॥२५॥प्रल्हादा गणनाथ पूर्ण ब्रह्ममय । योग्यांत योगें प्राप्त होय । संयोगायोग वर्जित अभय । पूर्णभावें जाण तूं ॥२६॥त्याची माया द्विधा असत । सिद्धिबुद्धिरुपा ख्यात । बुद्धि पंचधा चित्तरुपांत । क्षिप्त मूढ विक्षिप्त ॥२७॥एकाग्र निरोधक ऐसी पंचधा । चित्तवृत्ति जी मोहदा । ती गणपाची माया सुखदा । जाणावी तूं गणेशयोगीं ॥२८॥क्षिप्त मूढ जें चित्त । कर्म विकर्मात स्थित । त्यायोगें विश्व चालत । आपापल्या स्वभावें ॥२९॥अकर्मांत विक्षिप्त चित्त । त्याणें शुक्लगतीनें मोक्ष प्राप्त । एकाग्र चित्त अष्टधा वर्तत । निवसे एकात्म्यांत तेंच ॥३०॥संप्रज्ञात तें समाधिस्थ चित्त । ऐसे जाण प्रल्हादा पुनीत । निरोधसंज्ञ चित्त होत । निवृत्तीचें रुपधारी ॥३१॥असंप्राज्ञ योगस्या जाणावें । योगसेवेनें स्वभावें । पंचधा चित्तवृत्तीचें व्हावें । बुद्धिरुप परिज्ञात ॥३२॥माया गणनाथाची सोडावी । योगसेवेनें त्यजावी । सिद्धि नानाविधा ओळखावी । भ्रांतिप्रदा प्रख्यात ॥३३॥सिद्धिस्तव भ्रमयुक्त । लोक होती जगतांत । धर्मार्थकाममोक्षांची वर्तत । सिद्धिअ भिन्नस्वरुपा ॥३४॥ब्रह्मभूतकरी सिद्धि त्यजावी । पंचधाती जगांत जाणावी । मोहदा ती उमजावी । बुद्धि सिद्धि आघवी ॥३५॥त्या दोघांच्या साधनें खेळत । विघ्नराज तो जगात । बुद्धीनें जें नर जाणत । मागून मोह प्रवर्ततो ॥३६॥म्हणून गणेशभक्तीनें व्हावें वर्जित । उभय मायापाशें संसारांत । पंचधा चित्तवृत्ति त्यजित । तैशीच पंचधा सिद्धि त्यजी ॥३७॥त्यांचा त्याग करुन । गणेशयोगें भज गजानन । ऐसें सांगून देई प्रसन्न । गणराजाचा मंत्र त्यासी ॥३८॥गणानां त्वा हा वेदोक्त । मुनिसत्तम मंत्र देत । विधिपूर्वक तें प्रल्हाद पूजित । महात्म्या त्या गृत्समदासी ॥३९॥दक्षा गृत्समद नंतर जात । आकाशमार्ग स्वर्गांत । प्रल्हाद गणेशयोग साधित । योगींद्रवंद्य तो झाला ॥४०॥शांतिधारक तो होत । विरोचना स्वपुत्रा राज्य देत । गणेशभजनीं योगीं संसक्त । सर्वदा झाला प्रल्हाद ॥४१॥सगुण तें विष्णुरुप । निर्गुण तें ब्रह्मरुप । गणेशाचें सर्व स्वरुप । कलांशानें जग व्यापी ॥४२॥हें रहस्य जाणून आश्रित । अभेदयोगी प्रल्हाद मनांत । चिंतामणीस जाणून अविरत । अनन्यभावें भजन करी ॥४३॥स्वल्पकाळें दैत्येंद्र होत । शांतियोगपरायण जगांत । गणेशाशीं एकभाव लाभत । शांतियोगें अन्तीं तो ॥४४॥प्रल्हादाचा शाप नष्ट । गणेशाच्या कृपेनें इष्ट । स्वसंगतीनें पुन्हा दुष्ट । भ्रांत न करिती प्रल्हादा ॥४५॥ऐशापरी मद त्यागून । एकदंताचा आश्रय घेऊन । असुर प्रल्हादही महान । योगी प्रख्यात जाहला ॥४६॥ऐसें प्रल्हादमाहात्म्य ऐकत । अथवा जों हें वाचित । नरोत्तमा त्या दक्षा जगांत । ईप्सिताचा लाभ होई ॥४७॥ओमिति श्रीमदान्त्ये पुराणोपनिषदि श्रीमन्मौद्गले महापुराणे द्वितीये खण्डे एकदंतचरिते गुत्समदप्रल्हादसंवादसमाप्तिवर्णनं नाम त्रिसप्ततितमोऽध्यायः समाप्तः । श्रीगजाननार्पणमस्तु ॥ N/A References : N/A Last Updated : November 11, 2016 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP