आरोपनिरूपणभ्
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सत इनि विपरीताख्यातिरूपमिदम् । स्मरणश्च चा-
कचित्रपादिसमानधर्माणां शुक्ती दर्शनाङयति ॥
एव पा्पवूलीपटलादौ व्रमभ्रमाद्वह्निविरहिते
देशे यहुथनुमानमय देशो वहनिमानिनि । क्षणि-
काक्षणिके वस्तुनि नौद्धागमात्सर्वया क्षणिकत्व-
ज्ञान, भिन्नाभिन्नयोद्रेव्यपर्याययो्नेयायिकवैशेपि-
कशा्त्रत एकान्नभेदज्ञान, नित्यानित्यात्मके शध्दे
भीमामकास्त्रत पान्तनित्यत्वज्ञानमित्यादीनि
विपरीतोदाहरणानि |।
अनिश्चितनानागनिपयक ज्ञान सय.। यथा
स्थाणुर्या पुरुषो वेति जानम । इदश्च स्थाशुत्वपुर
पत्वान्यतरनिश्चायकप्रतिपेवकप्रमाणाभावादारोह -
परिणाहात्मकमाधारणधर्मदर्शनात्कोटिद्वयविपयक-
स्मरणाच ममुन्मिपति । अय प्रत्यक्ष रमिक स-
यः। परोक्षघर्मितिपयको यथा क्चिद्वनप्रदेशे शूद्ग-
मात्रदर्शनेन किं गौरय गवयो वेति सगयः॥
विशिष्टनिशेपास्पति ज्ञानमनभ्यवसाय. ।
यथा गचउता मार्ग किम्म्पि मया स्थृष्टमिति ज्ञानम्।
अयमनध्यवसाय प्रत्यक्षविपय । परोक्षचिपयस्तु
गोजातीयपग्जञानविधुरस्प विपिननिऊुड्जे सालामा-
त्रदर्शनेन मामान्यतः पिण्डमात्रमनुमाय प्रदेशेs