मराठी मुख्य सूची|मराठी साहित्य|अनुवादीत साहित्य|श्रीनारदभक्तिसूत्रें| सूत्र ४८ श्रीनारदभक्तिसूत्रें स्तवन सूत्र १ सूत्र २, ३ सूत्र ४ सूत्र ५ सूत्र ६ सूत्र ७ सूत्र ८ सूत्र ९ सूत्र १० सूत्र ११ सूत्र १२ सूत्र १३ सूत्र १४ सूत्र १५ सूत्र १६ सूत्र १७ सूत्र १८ सूत्र १९ सूत्र २० सूत्र २१ सूत्र २२ सूत्र २३ सूत्र २४ सूत्र २५ सूत्र २६ सूत्र २७ सूत्र २८ सूत्र २९ सूत्र ३० सूत्र ३१ सूत्र ३२ सूत्र ३३ सूत्र ३४ सूत्र ३५ सूत्र ३६ सूत्र ३७ सूत्र ३८ सूत्र ३९ सूत्र ४० सूत्र ४१ सूत्र ४२ सूत्र ४३ सूत्र ४४ सूत्र ४५ सूत्र ४६ सूत्र ४७ सूत्र ४८ सूत्र ४९ सूत्र ५० सूत्र ५१ सूत्र ५२ सूत्र ५३ सूत्र ५४ सूत्र ५५ सूत्र ५६ सूत्र ५७ सूत्र ५८ सूत्र ५९ सूत्र ६० सूत्र ६१ सूत्र ६२ सूत्र ६३ सूत्र ६४ सूत्र ६५ सूत्र ६६ सूत्र ६७ सूत्र ६८ सूत्र ६९ सूत्र ७० सूत्र ७१ सूत्र ७२ सूत्र ७३ सूत्र ७४ सूत्र ७५ सूत्र ७६ सूत्र ७७ सूत्र ७८ सूत्र ७९ सूत्र ८० सूत्र ८१ सूत्र ८२ सूत्र ८३ सूत्र ८४ नारदभक्तिसूत्र विवरण श्रीनारदभक्तिसूत्रें - सूत्र ४८ नारद भक्ति सूत्र या ग्रंथाचे रसाळ निरूपण संत केशवराज महाराज देशनुख यांनी केले आहे. Tags : keshavraj deshamukhnaradtranslationअनुवादकेशवराज देशमुखनारद ॥ य: कर्मफलं त्यजति कर्माणि संन्यसति ततो निर्द्वंदो भवति ॥४८॥ Translation - भाषांतर आतां आणिकही सांगति । कर्मफलाची सोडा आसक्ति । कर्माहंकार सोडोनि सहजस्थिति । निर्द्वंद्वता अनुभवा ॥४९५॥कर्मफळ म्हणिजे शरीर । तें प्राप्त पूर्वकर्मानुसार । जे जे काहीं चालिले व्यवहार । ते आपआपणा विरह्ति ॥४९६॥जें जें काहीं होतें जातें । तें ईश्वरच्छेनें घडते । त्याचें त्यासीचं पावतें । सर्व आधीन तयाच्या ॥४९७॥कर्तव्य करितची रहावें । परी फळ ईश्वरासी अर्पावें । ज्याचें त्यासी देऊनि व्हावें । आपण मोकळे निश्चिंत ॥४९८॥फळावरी मन ठेवितां । कर्मासी ये व्यंगता । तेंचि ईश्वरासी अर्पितां । कर्माकर्मसमान ॥४९९॥फलाभिलाषें वासना । चित्तीं राहिल्या जडूनि नाना । जन्ममरणाच्या यातना । चुकविल्या न चुकती ॥५००॥जयासी वाटे मुक्त व्हावें । तेणें वासनेतें जिंकावें । फळाचा संग टाकोनि व्हावें । मुक्त नि:संग संसारीं ॥५०१॥तैसाचि सांडावा अभिमान । कर्तेपणाचा दारुण । लहान थोरांलागून । जो सदैव जडलासे ॥५०२॥कर्मसंन्यास करणें । म्हणजे अहंकारासी दवडणे । मीं केले ऐसें न म्हणणें । कर्ता करविता ईश्वर ॥५०३॥अहंकार धरिल्यावाचून । कर्म न निपजे यथागुण । परि तोचि पतनासी कारण । विशेषत्वें जाचक ॥५०४॥पंचकारण समुदायीं । जीव एक अनुयायी । त्याचे स्वाधीन असे काई । पाहा ठायीं विचारुनि ॥५०५॥तो म्हणे जरी मी कर्ता । तरी त्याची नाहीं सत्ता । व्यर्थ मनीची अहंता । विकृतीसी कारण ॥५०६॥अहंता जरी गेली । तरी देवपदवी आली । माया सरिता ओसरली । ठायीचें ठायी ॥५०७॥अहंता फलाशा त्यागितां । निर्द्वंद्वता ये हातां । सुखदु:खी समान चित्तता । घडों लागे सहज ॥५०८॥कैंचा मान कैंचा अपमान । कैचे पाप कैंचे पुण्य । कैंचे शीत कैंचे ऊष्ण । लेखी दोहीं समान ॥५०९॥ N/A References : N/A Last Updated : November 24, 2015 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP