मराठी मुख्य सूची|मराठी साहित्य|अनुवादीत साहित्य|श्रीनारदभक्तिसूत्रें| सूत्र २६ श्रीनारदभक्तिसूत्रें स्तवन सूत्र १ सूत्र २, ३ सूत्र ४ सूत्र ५ सूत्र ६ सूत्र ७ सूत्र ८ सूत्र ९ सूत्र १० सूत्र ११ सूत्र १२ सूत्र १३ सूत्र १४ सूत्र १५ सूत्र १६ सूत्र १७ सूत्र १८ सूत्र १९ सूत्र २० सूत्र २१ सूत्र २२ सूत्र २३ सूत्र २४ सूत्र २५ सूत्र २६ सूत्र २७ सूत्र २८ सूत्र २९ सूत्र ३० सूत्र ३१ सूत्र ३२ सूत्र ३३ सूत्र ३४ सूत्र ३५ सूत्र ३६ सूत्र ३७ सूत्र ३८ सूत्र ३९ सूत्र ४० सूत्र ४१ सूत्र ४२ सूत्र ४३ सूत्र ४४ सूत्र ४५ सूत्र ४६ सूत्र ४७ सूत्र ४८ सूत्र ४९ सूत्र ५० सूत्र ५१ सूत्र ५२ सूत्र ५३ सूत्र ५४ सूत्र ५५ सूत्र ५६ सूत्र ५७ सूत्र ५८ सूत्र ५९ सूत्र ६० सूत्र ६१ सूत्र ६२ सूत्र ६३ सूत्र ६४ सूत्र ६५ सूत्र ६६ सूत्र ६७ सूत्र ६८ सूत्र ६९ सूत्र ७० सूत्र ७१ सूत्र ७२ सूत्र ७३ सूत्र ७४ सूत्र ७५ सूत्र ७६ सूत्र ७७ सूत्र ७८ सूत्र ७९ सूत्र ८० सूत्र ८१ सूत्र ८२ सूत्र ८३ सूत्र ८४ नारदभक्तिसूत्र विवरण श्रीनारदभक्तिसूत्रें - सूत्र २६ नारद भक्ति सूत्र या ग्रंथाचे रसाळ निरूपण संत केशवराज महाराज देशनुख यांनी केले आहे. Tags : keshavraj deshamukhnaradtranslationअनुवादकेशवराज देशमुखनारद फलरूपत्वात् ॥२६॥ Translation - भाषांतर शर्करेची मधुरता । कां चंदनाची सुंगधता । स्वाभाविकपणें दिसे नांदतां । नाहीं कृत्रिम त्याठायीं ॥२७८॥तैसी भक्ति प्रेमरूप । प्रेम तेंचि सुखरूप । परब्रम्ह स्वरूपें अरूप । रूपा आली ॥२७९॥कर्मज्ञान आणि योग । हीं तिन्हीं साधनें अव्यंग । आत्मस्थिति साधावया चांग । ग्रंथाधारें निरूपलीं ॥२८०॥येर्हवीं तरी कर्मजड । ज्ञानही बोलिलें अवघड । योग मार्गाची धडपड । नये सुखाकारणें ॥२८१॥कर्मीं साधेल ब्रह्मार्पण । ज्ञानीं अनुभवाची खूण । योगीं निष्काम होईल मन । तरीच संतोष साधका ॥२८२॥या तिहांची सार्थकता । व्हावया भक्तिच मुख्यता । तियेवीण विफलता । सत्य बोलिलीं सर्वार्थीं ॥२८३॥पक्वान्नें जरीं झालीं बहुत । तरी शर्करेविण चवी न येत । न्यून पडतां किचिंत । तोंड फिरविती सर्वही ॥२८४॥तैसें कर्मयोग ज्ञानमार्ग । यांसी भक्तिविणें नव्हे लाग । भक्ति उपजतां सर्व सांग । फलरूप सर्व तिचेनि ॥२८५॥म्हणोनि भक्तिच फलरूप शाखापल्लवें वाढलीं अमूप । तक्रमंथनी निवडलें तूप । तेंचि सार बोलिले ॥२८६॥शाखापत्रें बहुत येती । परि फल न दावितां विफल होतीं । भक्तिज्ञानयोगाची स्थिति । तयापरि जाणावी ॥२८७॥ N/A References : N/A Last Updated : November 16, 2015 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP