संस्कृत सूची|संस्कृत साहित्य|स्मृतिः|कात्यायनस्मृतिः| विभक्तचिह्नादि कात्यायनस्मृतिः राजगुणाः राजधर्माः व्यवहारलक्षणादि धर्माधिकरणम् कार्यदर्शनकालः प्राड्विवाकः सभ्याः कार्यनिर्णेतॄणां गुरुलाघवम् प्रश्नप्रकारः प्रतिनिधिः आह्वानं आसेधः अनासेध्याः प्रतिभूत्वेनाग्राह्याः अभियोक्त्रादीनां उक्तिक्रमः प्रतिज्ञास्वरूपम् प्रतिज्ञादोषाः पूर्वपक्षदोषाः चतुर्विधं उत्तरम् उत्तराभासा उत्तरदोषा वा वादहानिकराणि क्रियापादः लेख्यम् लेख्यपरीक्षा भुक्तिः युक्तिः साक्षिणः साक्षिदोषोद्भावनम् साक्षिणां दोषा दण्डाश्च दिव्यदेशाः विधिः निर्णयकृत्यम् दण्डविधिः पुनर्न्यायः ऋणादाने वृद्धिविचारः आकृतवृद्धिः वृद्धेः परिमाणं ऋणोद्धरणं प्रतिभूविधानम् उपनिधिः अस्वामिविक्रयः सम्भूयसमुत्थानम् वेतनस्यानपाकर्म स्वामिपालविवादः नैगमादिसंज्ञालक्षणम् अभ्युपेत्याशुश्रूषा सीमाविवादः वाक्पारुष्यम् दण्डपारुष्यम् साहसम् स्तेयम् स्त्रीसंग्रहणम् स्त्रीपुंधर्मः दायविभागः अविभाज्यानि विभक्तचिह्नादि स्त्रीधने स्वाम्यादिविचारः मृतायाः स्त्रिया धनाधिकारिणः द्यूतसमाह्वयौ प्रकीर्णकम् कात्यायनस्मृतिः - विभक्तचिह्नादि स्मृतिग्रंथ म्हणजे धर्मशास्त्रावरील एक आवश्यक वचनांचा भाग. Tags : dharmakatyayansmritiकात्यायनकात्यायन स्मृतिःधर्मसंस्कृतस्मृतिः विभक्तचिह्नादि Translation - भाषांतर वसेयुर्दश वर्षाणि पृथग्धर्माः पृथक्क्रियाः ।भ्रातरस्तेऽपि विज्ञेया विभक्ताः पैतृकाद्धनात् ॥८९३॥स्त्रीधनलक्षणं स्त्रीधनप्रकाराश्चअध्यग्न्यध्यावाहनिकं दत्तं च प्रीतितः स्त्रियैः ।भ्रातृमातृपितृप्राप्तं षड्विधं स्त्रीधनं स्मृतम् ॥८९४॥विवाहकाले यत्स्त्रीभ्यो दीयते ह्यग्निसंनिधौ ।तदध्यग्निकृतं सद्भिः स्त्रीधनं परिकीर्तितम् ॥८९५॥यत्पुनर्लभते नारी नीयमाना पितुर्गृहात् ।अध्यावहनिकं चैव स्त्रीधनं तदुदाहृतम् ॥८९६॥प्रीत्या दत्तं तु यत्किंचित्श्वश्र्वा वा श्वशुरेण वा ।पादवन्दनिकं चैव प्रीतिदत्तं तदुच्यते ॥८९७॥गृहोपस्करवाह्यानां दोह्याभरणकर्मिणाम् ।मूल्यं लब्धं तु यत्किंचिच्शुल्कं तत्परिकीर्तितम् ॥८९८॥विवाहात्परतो यत्तु लब्धं भर्तृकुलात्स्त्रिया ।अन्वाधेयं तदुक्तं तु लभ्दं बन्धुकुलात्तथा ॥८९९॥ऊर्ध्वं लब्धं तु यत्किंचित्संस्कारात्प्रीतितः स्त्रिया ।भर्तुः पित्रोः सकाशाद्वा अन्वाधेयं तु तद्भृगुः ॥९००॥ऊढया कन्यया वापि भर्तुः पितृगृहेऽपि वा ।भ्रातुः सकाशात्पित्रोर्वा लब्धं सौदायिकं स्मृतम् ॥९०१॥ N/A References : N/A Last Updated : November 11, 2016 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP