मराठी मुख्य सूची|मराठी साहित्य|अभंग संग्रह आणि पदे|श्री निरंजन रघुनाथांचे ग्रंथ|आत्मबोध प्रकाशिनी| श्लोक ६६ व ६७ आत्मबोध प्रकाशिनी प्रारंभ: श्लोक १ श्लोक २ श्लोक ३ श्लोक ४ श्लोक ५ श्लोक ६ व ७ श्लोक ८ श्लोक ९ व १० श्लोक ११ व १२ श्लोक १३ श्लोक १४ श्लोक १५ व १६ श्लोक १७ व १८ श्लोक १९ व २० श्लोक २१ व २२ श्लोक २३ श्लोक २४ श्लोक २५ व २६ श्लोक २७ श्लोक २८ श्लोक २९ श्लोक ३० व ३१ श्लोक ३२ व ३३ श्लोक ३४ व ३५ श्लोक ३६ व ३७ श्लोक ३८ श्लोक ३९ श्लोक ४० श्लोक ४१ व ४२ श्लोक ४३ व ४४ श्लोक ४५ श्लोक ४६ श्लोक ४७ व ४८ श्लोक ४९ व ५० श्लोक ५१ व ५२ श्लोक ५३ श्लोक ५४ व ५५ श्लोक ५६ व ५७ श्लोक ५८ श्लोक ५९ व ६० श्लोक ६१ व ६२ श्लोक ६३ श्लोक ६४ श्लोक ६५ श्लोक ६६ व ६७ श्लोक ६८ आत्मबोध टीका - श्लोक ६६ व ६७ वेदान्तशास्त्र हे नुसते बुध्दिगम्य व वाक्चातुर्यदर्शक शास्त्र नसून प्रत्यक्ष अनुभवगम्य शास्त्र आहे हे या ग्रन्थातून स्पष्ट होते. Tags : marathiniranjam raghunathनिरंजन रघुनाथमराठी श्लोक ६६ व ६७ Translation - भाषांतर श्रवणादिभिरुद्देप्तो ज्ञानग्निपरितापित: ।जीव: सर्वमलान्मुक्त: स्वर्णवद्द्योतते स्वयं ॥६६॥अनादि संसार प्रवाहि पडिला । जीव देहासंगें देहत्व पावला । कामक्रोधादि मले व्यापिला । होता जो का बहुकाळवर्हि ॥८॥ पडोनिया आपुला विसर । जीव मळीन जाला होता फार । तंव स्मरणें करुन ज्ञानाग्नि परिकर । प्रदिप्त केला सुविचारेम ॥९॥ तयामाजि जीवाचे शोधन । केलें असतां निजव्यासे करुन । कामक्रोधादि मळ संपूर्ण । दग्ध होति क्षणमात्रें ॥१०॥ मग शुद्ध स्वप्रकाशमान । जीव होतसे सच्चिदानंदघन । जैसे तावोनि काढिता सुवर्ण । हीनत्व सांडोनि उजळे होय ॥११॥ हृदाकाशेदितोह्यात्मा बोधभानुस्तमोपहृत् ।सर्वव्यापी सर्वधारी भाति भासयतेsखिलम् ॥६७॥टी० - हृदय आकाशाचिये ठाइ । अज्ञान तम दाटले होते पाहि । ते बोध भानु प्रकटोनि लवलाहि । हारण केलें सर्वस्वें ॥१२॥ जो गुरुकृपे हृदइं प्रगटला । तोचि आत्मा सर्वि व्यापला । सर्वाधार होवोनि ठेला । सर्व प्रकाश - रूपत्वें ॥१३॥ जैसे माध्यान्हि सुर्यप्रकाशि । मृगजळें लागति वाहावयासि । आनि सुर्याचे तयातें प्रकाशि । अपुलीया प्रकाशें ॥१४॥ तैसे आत्म शक्तिचे ठाइं । हें सर्व जग भासले पाहि । आणि आत्मप्रकाशें प्रकाशितही । होत असे दृश्यजात ॥८१५॥ एवं जगाचे आदिमध्यावसानि । आत्माचि असे येकले पणि । ऐसि जयाचि अनुभव खाणि । घडली तो धन्य पै ॥१६॥ N/A References : N/A Last Updated : November 22, 2016 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP