a abhang  zoom_inSearch

संत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाईचे अभंगसंत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाईचे अभंगसंत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाईचे अभंगसंत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाईचे अभंगसंत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाईचे अभंगसंत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

संत बहिणाबाई ही तुकारामांची शिष्या.तिनें आपले गुरु तुकाराम महाराज व त्यांचीहि गुरुपरंपरा आपल्या अभंगांत सांगितली आहे. यामुळें या अभंगांना विशेष महत्त्व आहे. Most of what we know of Bahina's life comes from her poetry. She composed 473 abhangas, brief devotional hymns in the Marathi language of Maharashtra. The first 116 of her songs narrate her present life and give a brief description of 12 previous lives; this part of her work is usually called her Atmanivedana, the story of her gradual complete self-dedication to Vishnu. In her 70s and preparing for her final death, Bahina told her story in verse to her son, who wrote it down.

॥ ॐ तत्सत् ॥श्री समर्थ रामदास वैष्णव सद्गुरु श्रीकृष्णजगन्नाथ चरणारविंदेभ्यो नमः ।

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज

श्रीसद्गुरु विष्णुबोवा सोमणकृत

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु कृष्ण जगन्नाथ भट्ट बांदकरमहाराज.

श्रीसद्गुरु भागीरथीबाई वैद्य यांचे अभंग अवीट गोडीचे असून मन प्रसन्न करणारे आहेत .

श्रीसद्गुरु भागीरथीबाई वैद्य यांचे अभंग अवीट गोडीचे असून मन प्रसन्न करणारे आहेत .

श्रीसद्गुरु भागीरथीबाई वैद्य यांचे अभंग अवीट गोडीचे असून मन प्रसन्न करणारे आहेत .

श्रीसद्गुरु भागीरथीबाई वैद्य यांचे अभंग अवीट गोडीचे असून मन प्रसन्न करणारे आहेत .

श्रीसद्गुरु भागीरथीबाई वैद्य यांचे अभंग अवीट गोडीचे असून मन प्रसन्न करणारे आहेत .

श्रीसद्गुरु भागीरथीबाई वैद्य यांचे अभंग अवीट गोडीचे असून मन प्रसन्न करणारे आहेत .

श्रीसद्गुरु भागीरथीबाई वैद्य यांचे अभंग अवीट गोडीचे असून मन प्रसन्न करणारे आहेत .

श्रीसद्गुरु भागीरथीबाई वैद्य यांचे अभंग अवीट गोडीचे असून मन प्रसन्न करणारे आहेत .

श्रीसद्गुरु भागीरथीबाई वैद्य यांचे अभंग अवीट गोडीचे असून मन प्रसन्न करणारे आहेत .

श्रीसद्गुरु भागीरथीबाई वैद्य यांचे अभंग अवीट गोडीचे असून मन प्रसन्न करणारे आहेत .

श्रीसद्गुरु भागीरथीबाई वैद्य यांचे अभंग अवीट गोडीचे असून मन प्रसन्न करणारे आहेत .

श्रीसद्गुरु भागीरथीबाई वैद्य यांचे अभंग अवीट गोडीचे असून मन प्रसन्न करणारे आहेत .

श्रीसद्गुरु भागीरथीबाई वैद्य यांचे अभंग अवीट गोडीचे असून मन प्रसन्न करणारे आहेत .

श्रीसद्गुरु भागीरथीबाई वैद्य यांचे अभंग अवीट गोडीचे असून मन प्रसन्न करणारे आहेत .

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखाबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखोबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखोबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखोबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखोबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखोबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखोबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखोबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखोबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखोबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखोबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखोबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखोबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखोबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखोबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखोबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखोबा एक अस्‍पृश्‍य होते.

श्री संत नामदेवकाळातील श्री विठ्ठलाची अपरंपार उपासना करणारे संत चोखोबा एक अस्‍पृश्‍य होते.