मराठी मुख्य सूची|मराठी साहित्य|पोथी आणि पुराण|सर्वमतखंडन आणि ब्रह्मविद्यारहस्य|स्कंध १० वा|उत्तरार्ध| अध्याय ६८ वा उत्तरार्ध दशम स्कंधाचा ( उत्तरार्ध ) सारांश अध्याय ५० वा अध्याय ५१ वा अध्याय ५२ वा अध्याय ५३ वा अध्याय ५४ वा अध्याय ५५ वा अध्याय ५६ वा अध्याय ५७ वा अध्याय ५८ वा अध्याय ५९ वा अध्याय ६० वा अध्याय ६१ वा अध्याय ६२ वा अध्याय ६३ वा अध्याय ६४ वा अध्याय ६५ वा अध्याय ६६ वा अध्याय ६७ वा अध्याय ६८ वा अध्याय ६९ वा अध्याय ७० वा अध्याय ७१ वा अध्याय ७२ वा अध्याय ७३ वा अध्याय ७४ वा अध्याय ७५ वा अध्याय ७६ वा अध्याय ७७ वा अध्याय ७८ वा अध्याय ७९ वा अध्याय ८० वा अध्याय ८१ वा अध्याय ८२ वा अध्याय ८३ वा अध्याय ८४ वा अध्याय ८५ वा अध्याय ८६ वा अध्याय ८७ वा अध्याय ८८ वा अध्याय ८९ वा अध्याय ९० वा स्कंध १० वा - अध्याय ६८ वा सर्वमतखंडन आणि ब्रह्मविद्यारहस्य Tags : bhagavatpothiपोथीभागवत स्कंध १० वा - अध्याय ६८ वा Translation - भाषांतर ॥७८१॥दुर्योधनकन्या लक्ष्मणा नामक । स्वयंवर श्रेष्ठ होतें तिचें ॥१॥राजपुत्र बहु पातले त्याठाई । कृष्णपुत्र जाई सांब तेथें ॥२॥बलात्कारें तेणें हरिलें कन्येसी । क्रोध्द कौरवांसी तदा येई ॥३॥म्हणती ते सांव अविचारभ्रष्ट । बंधनचि इष्ट वाटे त्यासी ॥४॥उग्रसेनादिक पावतील क्रोध । नसे आह्मां भय लवही त्यांचे ॥५॥सर्वथा ते नित्य आमुच्या आधीन । राज्याधिकार न तयांलागीं ॥६॥वासुदेव म्हणी कौरवांचा भाव । येतांचि यादव बांधूं तयां ॥७॥॥७८२॥भीष्मही या कृत्या देती अनुमोदन । युध्दार्थ स्यंदन हांकिताती ॥१॥महारथी सांव केवळ दृष्टीनें । कांपवी वीरांतें क्रोधावेशें ॥२॥भीष्मादिक वीरषटुक तैं धांवलें । विध्द तयां केलें कृष्णपुत्रें ॥३॥भीषादिही तदा प्रशंसा करिती । अधर्मे लढती पुढती वीर ॥४॥अनेकांनीं अंती एकासी बांधिलें । नगरीं आणिलें कन्येसवें ॥५॥वासुदेव म्हणे वृत्त हे समस्त । कळवी नारद उग्रसेना ॥६॥॥७८३॥ऐकूनि तें उग्रसेन । सिध्द करा म्हणे सैन्य ॥१॥बळिराम साम इच्छी । म्हणी कलह टळावाचि ॥२॥ज्ञानवृध्द सचिवांसवें । समालागीं जाई स्वयें ॥३॥नगरासमीप पातला । पुढती उध्दव धाडिला ॥४॥भीष्मादिकांसी वंदूनि । वदला राम उपवनीं ।\५॥पातलासे भेटीस्तव । हर्ष पावले कौरव ॥६॥सत्कारुनि उध्दवासी । गेले रामाच्या भेटीसी ॥७॥वासुदेव म्हणे राम । सजला करावया साम ॥८॥॥७८४॥म्हणे उग्रसेननृपाचा मी दूत । ऐकूनियां वृत्त अधर्म्य हें ॥१॥कलह न व्हावा हेचि मनीं इच्छा । धरुनि, अपराधा साहियेलें ॥२॥यास्तव सांबासी सोडावें त्वरित । परी कौरवांस रुचले न तें ॥३॥सद्बुध्दि दुष्टांसी केंवी ते रुचावी । क्रोध तया येई भाषणे त्या ॥४॥निर्भर्त्सना बहु आरंभिली त्यांनीं । तो न वचनी राहियेला ॥५॥पाईच्या वहाणा म्हणती यादव । मस्तकी ते पाय अद्य देती ॥६॥वासुदेव म्हणे समयीं दुष्टांची । व्यक्त होई मति सर्वकाल ॥७॥॥७८५॥कुंतीविवाहें हां संबंध आमुचा । येई यादवांचा आप्तभावें ॥१॥पंक्तिभोजनही नव्हतेंचि पूर्वी । लाभली पदवी आम्हांयोगे ॥२॥राज्यही आम्हीचि अर्पिलें तयांसी । अधिकार त्यांसी राज्याचा न ॥३॥दुर्लक्षें आमुच्या तयां राजचिन्हें । सर्पासम त्यांचे कृत्य अद्य ॥४॥शिरोधार्य आज्ञा आमुची जयांतें । क्षुद्र आह्मांसी ते करिती आज्ञा ।\५॥सिंहहस्तगत वस्तु इच्छी मेष । तैसीच हे मूर्ख करिती क्रिया ॥६॥कौरव जिंकणें दोवांही न शक्य । काय हे सांबास मागताती ॥७॥वासुदेव म्हणे मूढ तो मूढचि । साम न तयासी श्रेष्ठ वाटे ॥८॥॥७८६॥बोलूनि हे जाती कौरव स्वस्थानी । क्रोधाकुल मनीं बलराम ॥१॥म्हणे या मूढांसी दंडणेंचि योग्य । जाहले उन्मत्त स्पष्ट भासे ॥२॥वडिलार्जित धनें मूढांसी उन्माद । साम न तयांस रुचे कदा ॥३॥आवरुनि कृष्णादिकां आलो सामा । ऐसी निर्भर्त्सना ऐकावया ॥४॥काय न कृष्णासी राज्याचा अधिकार । इंद्रादि अमर दास ज्याचे ॥५॥काय आह्मीं यांच्या पाईच्या वहाणा । बल या मूढांना दिसो अद्य ॥६॥वासुदेव म्हणे बोलुनि यापरी । क्रोधें हलधारी उचली हल ॥७॥॥७८७॥दक्षिण तटाच्या अधोभागीं हल । रोऊनि नगर उचली राम ॥१॥पालथें कराया यदा ओढूं लागे । तदा होती जागे महामूढ ॥२॥गंगेमाजी आतां बुडेल नगरीं । पाहूनि सत्वरी धांव घेती ॥३॥लक्ष्मणेसमेत घेऊनि सांबासी । बलरामाप्रति शरण आले ॥४॥दांतीं धरुनियां तृण त्या स्तविती । घेसी शिरोभागीं म्हणती पृथ्वी ॥५॥परोपरी अंती प्रार्थूनियां रामा। धरुनि चरणां नम्र होती ॥६॥वासुदेव म्हणे तदा बलराम । दयाळु होऊन शांत झाला ॥७॥॥७८८॥सांबालागीं कन्येसवें बहु धन । अर्पी दुर्योधन अत्यानंदे ॥१॥द्वादश शर तो अर्पी तया गज । अश्व सव्वालक्ष सुलक्षणी ॥२॥षटसहस्त्र रथ, दासीही सहस्त्र । अर्पी सालंकार सेवेप्रति ॥३॥बळिराम ऐशा घेऊनि सांबासी । येई द्वारकेसी अत्यानंदे ॥४॥सकल वृत्तांत कथूनि यादवां । उग्रसेना केला नमस्कार ॥५॥ओढिलें ते पुर अद्यापि तैसेचि । उंच उत्तरेसी गंगातीरी ॥६॥वासुदेव म्हणे लीला या अतर्क्य । सामान्यासी सत्य दिसतीचिना ॥७॥ N/A References : N/A Last Updated : December 12, 2019 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP