मराठी मुख्य सूची|मराठी साहित्य|गाणी व कविता|वेदान्त काव्यलहरी| खरा ब्राह्मण वेदान्त काव्यलहरी चुडालाख्यान सार सुलभ पासष्टी मूर्तिपूजा काठिण्य रामच रावण कसा होतो संतांची उलटी खूण अखंड भजन चार मतें पंचमुद्रा मरणमांगल्य स्नानाचें पुण्य खोटी समजूत योगी सिद्धपुरुषाची व्याख्या सर्वकर्म वेदान्ताचें परमध्येय आत्मसाधनयोग परोक्षज्ञानाची महती मीपण मुक्ति व अवतार तुकाराम मोठा बाप आत्मा कशासारखा आहे पूर्णांत फलप्राप्ती देवाचे नैवेद्य सद्गुरु स्वरूप साधन क्रम आत्मप्रकाश विज्ञानाचे दोन प्रकार प्रकृति प्ररुषवन्दन बोले तैसा न चाले दिसणें म्हणजे कळणें स्वधर्म वेदविहित धर्म खरा ब्राह्मण ब्राह्मण व ब्रह्मकर्में ब्राह्मण व ब्रह्मकर्में देवापेक्षां संत श्रेष्ठ कां ? प्रमाण मीमांसा आत्म्यावर अध्यारोप राजा हा ईश्वर नव्हे वस्तू संसार व साधक दान आई स्त्री ज्ञानाची बडेजाव अज्ञानांत दोन प्रकारचे ‘मी’ आत्म्याचें स्वयंप्रकाशित्व ऐने महाल व कुत्रा शरीरही आपलें नाहीं भाव ऐसा देव आत्मभजन एकादशीचें पंढरींतलें चित्र देव व देऊळ पूर्ण विज्ञान विषयमोह आत्मज्ञानमहिमा खास पदे आत्मभजन त्यांत काय पंचाईत ? आरत्या शेजारती पाळणा सर्वेश्वराची आरती वेदांत काव्यलहरी - खरा ब्राह्मण सदर ग्रंथाची किंमत होती - जो जी देईल ती.सदर पुस्तकाबद्दल दैनिक सकाळ २६/०६/१९३८ चे अंकात अभिप्राय छापून आलेला आहे. Tags : kavyapoemvedantकाव्यगीतवेदान्त खरा ब्राह्मण Translation - भाषांतर ब्राह्मण त्यांस म्हणावें, जो जाणे ब्रह्म इतर ते सारे ॥जन्मांत शूद्र असती वर्णानें. उच्च होति संस्कारें ॥१॥ब्राह्मण सद्गुरुबोधापोटीं उपजे, अयोनिसंभव रे ॥योनीसंभव तितुके समजावे, खास शूद्र ते सारे ॥२॥जातीनें ब्राह्मण करि जरि ब्राह्मण कमीस, काय फल त्याला ॥३॥ब्राह्मण खरा जरी जो, “मम दैवत” त्यास म्हणति भगवंत ॥जातीनें ब्राह्मण जों “मम दैवत,” त्यास कोणरे वदत ॥५॥मूळ नदीचें तैसें कूळ ऋषीचें, बघुं नये कोणीं ॥कारण उगम तयांचा क्षुद्र; परी मान्य जाहले भुवनीं ॥६॥“आम्हीं वसिष्ठ गोत्री” ब्राह्मण जातींत म्हणति अभिमानें ॥काश्यप, विश्वामित्री गोत्र कुणी सांगतात डौलानें ॥७॥गोत्राच्या आधारें, ठरवूं जरि कूल ब्रह्मंवृदोच ॥ब्राम्हण सारे ठरतिल, शूद्र अतीशूद्र मित्र जातीचे ॥८॥जातीचे मिश्र परी, सर्व ऋषी श्रेष्ठ ब्रह्मज्ञानानें ॥ब्राम्हण ठरलें; झाले वंद्य जगा सर्व, ब्रह्मकर्मानें ॥९॥क्षत्निय कुळांत राघव, गवळ्याचा कृष्ण पूज्य कां झाले ॥ब्राह्मण कैसे भजती अब्राम्हण देव, काय गूढ भलें ? ॥१०॥एकचि उत्तर याला, जातीजन्मांत श्रेष्ठता नाहीं ॥जाणे ब्रह्म, स्वरा तो ब्राम्हण, उरला न संशयो कांहीं ॥११॥ N/A References : N/A Last Updated : April 16, 2014 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP