मराठी मुख्य सूची|मराठी साहित्य|पोथी आणि पुराण|श्रीमुद्गल पुराण|खंड ६| अध्याय २० खंड ६ अध्याय १ अध्याय २ अध्याय ३ अध्याय ४ अध्याय ५ अध्याय ६ अध्याय ७ अध्याय ८ अध्याय ९ अध्याय १० अध्याय ११ अध्याय १२ अध्याय १३ अध्याय १४ अध्याय १५ अध्याय १६ अध्याय १७ अध्याय १८ अध्याय १९ अध्याय २० अध्याय २१ अध्याय २२ अध्याय २३ अध्याय २४ अध्याय २५ अध्याय २६ अध्याय २७ अध्याय २८ अध्याय २९ अध्याय ३० अध्याय ३१ अध्याय ३२ अध्याय ३३ अध्याय ३४ अध्याय ३५ अध्याय ३६ अध्याय ३७ अध्याय ३८ अध्याय ३९ अध्याय ४० अध्याय ४१ अध्याय ४२ अध्याय ४३ अध्याय ४४ अध्याय ४५ खंड ६ - अध्याय २० मुद्गल पुराणात श्री गणेशाच्या आठ अवतारांचे वर्णन आहे. Tags : mudgal puranpothipuranपुराणपोथीमुद्गल पुराणसंस्कृत अध्याय २० Translation - भाषांतर ॥ श्रीगणेशाय नमः ॥ देवेश भ्रुशुंडीस प्रार्थिती । मयूरेशाचें देवालय वर्णावें प्रीती । गर्भागार तैसे गणेशरूप आम्हांप्रती । विशद करून सांगावें ॥१॥भ्रुशुंडी तेव्हां त्यांस सांगत । जें जें आश्चर्यकारक असत । मायारूप तें मयूरक ज्ञात । गणनाथाचें रूप तेंची ॥२॥दिव धातू क्रीडर्थक । गणेश माया क्रीडापर एक । त्याचें जें रूप तें प्रतीक । देवागार नामें ख्यात ॥३॥जैसा शुक्रशोणितसंभव । गर्भ जन्मतो हा अनुभव । दोघांचें एकत्व होऊन उद्भव । द्वंद्वरूप त्याच्या होत ॥४॥माया मायिक यांच्या योगें होत । स्वानंदाचा अवतार ज्ञात । गर्भाभार तेंचि प्रख्यात । जाणिती । रहस्य योगिश्रेष्ठ ॥५॥त्या महात्म्याची वसती । स्वानंदलोकीं निश्चिती । तोच मूर्तिरूप होऊन । दाखवी जगतीं । रूप आपलें उत्तराभिमुख ॥६॥हें जें सर्व रहस्य कथिलें । तें पूर्णपणें जाणून चांगलें । महेशांनो जरी सेविलें । तरी सर्व इच्छित पावाल ॥७॥देवेश म्हणती हें क्षेत्र असत । समग्र गणेशरूप युक्त । तेथ विशेषें देव विप्रादिक राहत । कैसें त्यांचें जीवन चाले ॥८॥ते शौच मूत्र विसर्जन कोठें करिती । स्त्रीसंगही कैसा भोगिती । पुत्रपौत्रांची जन्मरीती । दुर्घट तेथें हें सारें ॥९॥भ्रुशुंडी तेव्हां सांगत । साक्षात् गणेश्वराचा हा योगमय देह उक्त । त्यास न बाधा कदापि होत । मृतरूप हयास ना कधीं ॥१०॥लोकांच्या उपकारास्तव । जल पृथ्वी आदिक अभिनव । रचिलें सर्वसामान्य जग सर्व । तेथ निवासें तैं लाभे ॥११॥गणेश सर्व योगांचा अधिपति । गणेशस्वरूपीं विक्रिया न जगतीं । योगरूपांत नर न मरती । आकार न संभवती गाणेशांत ॥१२॥तैसेंचि क्षेत्रवासी नरादि करित । मलमूत्रादि विसर्जन सतत । तें देवादींत न बाधत । ऐसें रहस्य जाणावें ॥१३॥अंगुष्ठमात्र रूपें वसत । क्षेत्रवासी देव विप्रादि समस्त । मयूर तन्मय क्षेत्र ज्ञात । दिव्यचक्षूनें साधकासी ॥१४॥परी तें मानवासी मृन्मय । त्याचा दोष तेथ न होय । तथापि मृन्मयक्षेत्रीं । नियममय । गर्भागार शुद्ध ठेवावें ॥१५॥मलमूलत्रादि दोषयुक्त । तें न करावें कदापि जनांत । धर्मयुत शुद्ध स्वरूपें भक्त । पूजिती त्या मयूरेश्वरासी ॥१६॥जरी पथभ्रष्टत्वपणें वागत । कोणी मयूरक्षेत्रांत । तरी उग्र यातना त्यास देत । नग्नभैरव क्रोधानें ॥१७॥देवेश विचारिती भ्रुशुंडीप्रत । जो मानव पापकर्में करित । राहून मयूरक्षेत्रांत । त्यास यातना कोणत्या होता ॥१८॥तैं सर्व आम्हां सांगावें । कोणत्या पुण्यें लाभावें । मयूरक्षेत्र पुण्य स्वभावें । सांगा द्वारयात्रा संन्याशाची ॥१९॥भ्रुशुंडी इतिहास पुरातन । सांगे तयांसी होण्या संशयहीन । देवागारांत द्विज एक शोभन । अत्रिगोत्रज देवानीक ॥२०॥तो स्वधर्में नित्य सेवित । गणनायकासी पुनीत । देवविप्र अतिथींस पूजित । क्षेत्रयात्रापरायण ॥२१॥ऐसा बहुत काळ गेला । तो विप्रही वृद्ध झाला । परी नित्य यात्रा न विसरला । करण्या धर्मधारक तो ॥२२॥एके दिनीं ज्वरें पीडित । अजीर्ण होऊन संत्रस्त । तैसाच पूजनास तो जात । महायशांनो मयूरेशाच्या ॥२३॥गणेशास पूजून करित । नित्ययात्रा विप्र श्रद्धायुक्त । तेव्हां अपानवायू सरत । वातपीडेमुळें त्याच्या ॥२४॥जोर करून तो आवरित । यात्रा सोडून घरीं जाण्या उद्युक्त । त्वरायुक्त अति दुःखित । परी गर्भागारींच काय घडलें ॥२५॥अजीर्णदोषें अतिसारपीडित । तो विप्र मलत्याग करी गर्भागारांत । त्यायोगें होऊन अति दुःखित । स्नान करी तदनंतर ॥२६॥हळुवार गतीनें गृहीं परतत । चित्तीं दाटला शोक बहुत । माझ्याकडून अघटित । कृत्य आज हें घडलें असे ॥२७॥महामूर्ख मी मंदिरात । गर्भागारीं मलत्याग करित । त्या पापानें कोणती गत । होईल माझी तें कळेना ॥२८॥तदनंतर स्वल्प काळांत । रोगग्रस्त तो विप्र मृत । देवानीक नावाच्या क्षेत्रांत । भैरवदूत त्यास नेती ॥२९॥त्यास बांधून ताडिती । भैरवाकडे घेऊन जाती । त्यास पाहून भैरव दरडाविती । सांग विप्रा हें कां तूं केलेंस ? ॥३०॥तूं रोगयुक्त व्याधियुक्त । गर्भागारीं कां गेलास अपुनीत । त्या पापाचें फळ दुश्चित्त । महादुष्टा भोगी अतां ॥३१॥साक्षात् गणपतीच्या स्थानांत । गर्भागारीं जाऊन । मलपात । त्याच्या मस्तकासमीप उन्मत्त । तूं केलेंस हें अधम कृत्य ॥३२॥आम्हीं त्यानंतर सुगंधी जल । शिंपडून धुतलें तें स्थळ । तूं गर्भागार विष्ठायुक्त करून । खल तैसाचि बाहेर गेलासी ॥३३॥ऐसें बोलून दाखवित । क्रूररूप त्या ब्राह्मणाप्रत । देवानीक तैं भैरवरूप पाहत । तैं मूर्च्छा येऊन झणीं पडला ॥३४॥तेव्हां त्यास करून अ। सावधान । अग्निचक्रांत टाकून । नग्नभैरव तैसे दूत रागवून । भाजती त्या विप्रासी ॥३५॥हाहाकार तो करित । करुण स्वरें आक्रंदत । भैरवांचा अग्नि असत । कोटी पटीनें अधिक उग्र ॥३६॥यमाग्नीहून भयंकर असत । त्यास स्पर्श करण्या धजत । ऐसा कोण प्राणी जगांत । अति दारुण यातना त्या ॥३७॥शंभर वर्षें त्या खाईत । तो ब्राह्मण दाहयुक्त । राहिला परी न मरत । मायाप्रभावें भैरवाच्या ॥३८॥भैरव त्यासी पकडित । दारुण दुःख त्यास देत । त्या यातना शब्दातीत । टाकिती हिमगिरी गुहेंत नंतर ॥३९॥तो ब्राह्मणाधम त्या शीतल गुहेंत । जाहला अत्यंत शीतपीडित । शंभर वर्षें तेथ वसत । तदनंतर टाकिती रौरव नरकीं ॥४०॥तेथ रौद्र जंतू त्यास चावती । कोटि विंचवासम वेदना देती । ऐसी शंभर वर्षें पीडा त्या प्रती । झोपविती तापल्या शिळेवर ॥४१॥तेथ शंभर वर्षें यातना भोगित । नंतर जन्मे पिशाचयोनींत । अन्नवस्त्रजलहीन हिंडत । ब्राह्मण तो सर्वत्र ॥४२॥अपवित्र नरांसी पाहन । तैं त्याच्या देहीं शिरत । शास्त्रमंत्रजल प्रोक्षित । वैदिक द्विज तैं बाहेर पडे ॥४३॥त्या मंत्रजळानें ताडित । तो नंतर इतस्ततः भटकत । ऐसीं शंभर वर्षें उलटत । तेव्हां भैरव त्यास आणवी ॥४४॥ त्यास म्हणे हितवचन । देवानीका तूं केलें पाप महान । यात्रार्थ गर्भमंदिरीं जाऊन । अशक्त होऊन केलास मलत्याग ॥४५॥त्या पापास्तव पांचशें वर्षें यातना । दुःख भोगिलें ब्राह्मणा । आता पूर्व भक्तीमुळें देवराणा । गणप तुज क्षमा करील ॥४६॥त्याच्याकडे आता जाई । ब्रह्मभूत तूं होई । देवेशहो ऐसें हें वृत्त प्रत्ययीं । अस्थानीं मलत्यागें महदभय ॥४७॥जरी स्वाधीन देह असून । गर्भालयीं करी मलत्याग जाणून । तोही नर यातना पूर्ण । भोगील पांचशें वर्षांची ॥४८॥हें ऐकून नर त्रासयुक्त । जो ऐश्या प्रसगीं घडत । परी मलत्याग गर्भालयीं न करित । त्यास मिळे सद्गति ॥४९॥ऐशापरी त्या ब्राह्मणाप्रत । क्रूर भैरव यातना देत । येऊन महद् दुःख अंतीं करित । ब्रह्मभूत तयासी ॥५०॥ओमिति श्रीमदान्त्ये पुराणोपनिषदि श्रीमन्मौद्गले महापुराणे षष्ठे खंडे विकटचरिते मलत्यागयातनाकथनं नाम विंशतितमोऽध्यायः समाप्तः । श्रीगजाननार्पनमस्तु । N/A References : N/A Last Updated : November 11, 2016 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP