मराठी मुख्य सूची|मराठी साहित्य|पोथी आणि पुराण|श्रीमुद्गल पुराण|खंड ६| अध्याय १ खंड ६ अध्याय १ अध्याय २ अध्याय ३ अध्याय ४ अध्याय ५ अध्याय ६ अध्याय ७ अध्याय ८ अध्याय ९ अध्याय १० अध्याय ११ अध्याय १२ अध्याय १३ अध्याय १४ अध्याय १५ अध्याय १६ अध्याय १७ अध्याय १८ अध्याय १९ अध्याय २० अध्याय २१ अध्याय २२ अध्याय २३ अध्याय २४ अध्याय २५ अध्याय २६ अध्याय २७ अध्याय २८ अध्याय २९ अध्याय ३० अध्याय ३१ अध्याय ३२ अध्याय ३३ अध्याय ३४ अध्याय ३५ अध्याय ३६ अध्याय ३७ अध्याय ३८ अध्याय ३९ अध्याय ४० अध्याय ४१ अध्याय ४२ अध्याय ४३ अध्याय ४४ अध्याय ४५ खंड ६ - अध्याय १ मुद्गल पुराणात श्री गणेशाच्या आठ अवतारांचे वर्णन आहे. Tags : mudgal puranpothipuranपुराणपोथीमुद्गल पुराणसंस्कृत अध्याय १ Translation - भाषांतर ॥ श्रीगणेशाय नमः । शौनक म्हणती सूताप्रत । प्राज्ञा तूं कथिलें परमाद्भुत । लंबोदराचें माहात्म्य तेणें तृप्त । जाहलों मी मुनिश्रेष्ठा ॥१॥अहो गणेशाचें महिमान । सर्व संतोषकारक परम पावन । श्रवणमात्रेंही तें करी प्रदान । ब्रह्मसायुज्य साधकासी ॥२॥आता विकटाचें महिमान । योगामृत जें महान । सर्वसिद्धिप्रद कथन । पूर्णपणें करी सूता ॥३॥जें मुद्गलें दक्षाप्रत । कथिलें पूर्वी गणेशवृत्त । तें मजला सविस्तृत । सांगे ताता दयाघना ॥४॥तुझ्या संगतींत संतुष्ट । झालों आम्ही विशेषें सांप्रत । कथाश्रवणें भावी काळांत । कृतकृत्य होऊं आम्हीं ॥५॥सूत म्हणती उत्तम प्रश्न । भार्गव शिरोमणि तूं परम । सारग्राही शौनका उत्तम । यांत संदेह कांहीं नसे ॥६॥आपणां सर्वांच्या प्रीतिकराण । करीन गणनाथाचें चरित्र वर्णन । ब्रह्मभूतप्रद जें महान । गणेशाहून श्रेष्ठ अन्य नसे ॥७॥वेदज्ञान ऐसें सांगत । अल्प पुण्ययुक्त जे असत । त्यांची प्रीति न वाढत । गणेशउपासना मार्गांत ॥८॥पूर्वी महायोगी मुद्गलाप्रत । दक्षें विचारलें योगरहस्य अद्भुत । त्यानें जें सांगितलें तयाप्रत । तेंच द्विजांनों ऐका आतां ॥९॥दक्ष म्हणे मुद्गलाप्रत । धन्य जन्मकर्मादि वाटत । ज्यायोगें तुझें दर्शन प्राप्त । पुण्यवशें निःसंशय ॥१०॥आतां सांगे मजप्रत । विकटाचें अद्भुत चरित । लंबोदराचा महिमा ऐकून मनांत । उत्कंठा अधिकचि वाढली ॥११॥कैसा हा गणाध्यक्ष असत । त्याचें ब्रह्म कोणतें असत । कोणत्या योगानें तो लाभत । अवतार त्याचे किती असती ॥१२॥त्याचा विहार कोठें चालत । तो भूमीवर कां अवतरत । कोणत्या दैत्यांसी मारीत । देवांनी कैसी स्तुति केली ॥१३॥ऐसे त्याचे विविध चरित । माननीया सांगावे मजप्रत । आपणांसम महाभाग असत । परोपकारांत निमग्न ॥१४॥संसरसागरांत जे बुडत । नौकारूप तुम्हीं त्यासीं जगांत । म्हणोनि तारावें मज सांप्रत । ऐसे तुम्हां प्रार्थितसे ॥१५॥सूत म्हणे शौनकाप्रत । दक्ष विनयपूर्वक ऐसें प्रार्थित । त्यानें होऊन संतुष्टचित्त । सुद्गल सांगती तयासी ॥१६॥दक्षा धन्य धन्य तूं जगांत । गणेशकथा ऐकूं इच्छित । प्रश्न विचारून भक्तियुक्त । वाढविसी माहात्म्य गणेशाचें ॥१७॥तूम साक्षात् ब्रह्मसुत । तेव्हां आश्चर्य काय हयाच्यात । तुझ्या भक्तिभावें प्रसन्नचित्त । सांगतो तुजला रहस्य सारें ॥१८॥विकटाचें सारें महिमान । ब्रह्मभूतकर महान । सर्वसिद्धिप्रद पावन । संक्षेपानें तुज सांगतो ॥१९॥दक्षा ऐतिहासिक वृत्त । सांगतो जें असे अद्भुत । विकट गणेशाचें आख्यान पुनीत । ऐक आतां भक्तिभावें ॥२०॥आदिमाया शक्तिलोकांत । महाशक्ति निरामय विलसत । ईश्वरासह देवता सेवत । भक्तिभावें तिज सर्वदा ॥२१॥एकदां ती महाशक्ति । गणेशाच्या पूजनात होती । निमग्न नियमानुसार चित्तीं । अन्य शक्ति तिज पाहती ॥२२॥महाकाली महालक्ष्मी महासरस्वती । तैशाचि अन्य देवतां विचारिती । महाशक्तीसी प्रश्न विनीतमती । कोणाचें पूजन तूं करिशी ? ॥२३॥तूं साक्षात् सर्वरूप जगतीं । जगद्ब्रह्मातें प्रकाशदा सुमती । तुझ्या ध्यानयोगें होती । ब्रह्मभूत समस्त जन ॥२४॥धर्म अर्थकाममोक्ष देसी । आपुल्या तूं भक्तांसी । सर्व शक्तींना मूलभूत वर्तसी । वेदांत ऐसें कथिलें असे ॥२५॥ब्रह्मा विष्णु शिवादिक होत । तुझ्या अनुष्ठानें सतत । समर्थ आपापल्या कार्यांत । कर्माचें फल तूं देसी ॥२६॥तपांचें तैसें ज्ञानाचें । फल देसि तूंच साचें । तुझ्याहून श्रेष्ठ न कोणी याचें ॥ प्रमाण वेदशास्त्रांत ॥२७॥ऐसें असून नित्यनियमित । गणेशमूर्तीसी तूं पूजित । सदैव त्याचें ध्यान करित । त्याचें कारण काय असे ॥२८॥सदैव त्याची नामावलि जपत । जगदंबिके तूं भक्तियुक्त । सर्व प्राण्यांचे भुलविण्या चित्त । गुहयगोपनार्थ हें करिसी का ॥२९॥सर्व सत्ताधारी देवी जगांत । तूंच यांत संशय नसत । ऐसे असोनि मोहयुत । आम्हांसी कां करिसी परी ॥३०॥लाज सोडून विचारित । आज तुजला शुद्धचित्त । तुज पाहून गणेश पूजारत । आश्चर्य आम्हां वाटत असे ॥३१॥दासी तुझ्या पायाच्या जगांत । आम्हीं सर्वही जगांत । तुजविण आम्हां श्रेष्ठ न दिसत । त्रैलोक्यांत समग्र ॥३२॥ऐसे त्या तीन मुख्य शक्ति । जेव्हां आदिशक्तीस विचारिती । तेव्हां ती स्नेहे तयांप्रती । म्हणे ऐका मुख्य रहस्य ॥३३॥माझ्या हृदयांत जें रहस्य असत । सर्वसिद्धिप्रद पूर्ण योगयुक्त । तें सारें परम अदभुत । ऐका प्रमुख देवतांनो ॥३४॥सार्या तुम्हीं कल्याणयुक्त । मी सर्वव्यापी असे जगांत । गणेशाच्या अंशरूप आपण समस्त । म्हणून गण गणेशाचे ॥३५॥पूर्वी आपण चार समुत्पन्न । शंभु विष्णु सूर्य तैसाचि महान । गणेशापासून म्हणून । त्याचें पूजन मीं करिते ॥३६॥नामरूपात्मक सर्व जगांत । माझ्यापासून उत्पन्न होत । जें जें असतें नामरूपात्मक । तें तें सर्वही नाशिवंत ॥३७॥उत्पत्तिनाश कार्यांत । सदा आधार ब्रह्म असत । स्वानंदमय सत्ययुक्त । देवी सूर्यरूपे मूलाधार ॥३८॥असद् सतमय उभयरूप असत । विष्णु समरूप व्यवस्थित । नेतिरूप शिव वर्तत । चवथा तो शास्त्रदृष्टा ॥३९॥या चारांच्या संयोगें होत । पाचवा स्वानंद जो साक्षात । स्वसंवेद्य तो प्राप्त होत । योगसेवेनें जगांत ॥४०॥या पाचांहून भिन्न । जो वर्ततो त्यावाचून । संयोग अयोग यांचें मिलन । होतां तोचि गणेशयोग ॥४१॥पंच चित्तवृत्तींचा चालक जगतीं । म्हणोनि तयांसी म्हणती । त्या चिंतामणीची भावभक्ती । योगमार्गें पहा देवींनों ॥४२॥मायारूपा सिद्धि असत । भ्रांतिप्रद विविधा जगांत । भ्रांतिधारकरूपा वर्तत । बुद्धी ऐसे शास्त्र सांगे ॥४३॥त्यांचा स्वामी गणेशान । स्वानंदनगरीं करी वसन । योगशांतिमय तो महान । लक्षलाभांचा तो पिता ॥४४॥‘ग’ कार तो संयोग असत । ‘ण’कार अयोगाचें रूप ख्यात । त्यांचा स्वामी तो गणाधीश असत । कला आपण सर्व त्याच्या ॥४५॥म्हणोनि भक्तिभावयुक्त । भजतसे गणेशास सतत । न पाडण्या तुम्हां मोहांत । अथवा गुहय रक्षणार्थ ॥४६॥हे सर्व तुम्हां कथिलें । माझ्या नियमांविषयी बोलिलें । चित्त माझें पावन झालें । चिंतामणीचें ध्यान करितां ॥४७॥ज्यांचें चित्त काममोहित । त्यांना गजानन न दिसत । भजन कर्त्यासिही न पावत । जरी ते असती भावहीन ॥४८॥अज्ञान आवरणानें युक्त । परात्पर शक्ति मज त्याची म्हणत । आपण गण त्याचे समस्त । शंभु विष्णु मुख्यादि ॥४९॥निर्गुणरूप गज असत । तेंच गणेशाचें आनन म्हणत । कंठाखाली सगुण असत । देहधारी उभय संयोगें ॥५०॥ऐसें सांगून थांबत । स्वानंदवासिनी मौन धरित । तेव्हां त्या अन्य शक्ति विस्मित । होऊन राहिल्या निजांतरीं ॥५१॥ओमिति श्रीमदान्त्ये पुराणोपनिषदि श्रीमन्मौद्गले महापुराणें षष्ठे खंडे विकटचरिते शक्तिध्यानवर्णनं नाम प्रथमोऽध्यायः समाप्तः । श्रीगजाननार्पणमस्तु । N/A References : N/A Last Updated : November 11, 2016 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP