संस्कृत सूची|संस्कृत साहित्य|पुराण|योगवासिष्ठः|वैराग्यप्रकरणम्| सर्गः २८ वैराग्यप्रकरणम् सर्गः १ सर्गः २ सर्गः ३ सर्गः ४ सर्गः ५ सर्गः ६ सर्गः ७ सर्गः ८ सर्गः ९ सर्गः १० सर्गः ११ सर्गः १२ सर्गः १३ सर्गः १४ सर्गः १५ सर्गः १६ सर्गः १७ सर्गः १८ सर्गः १९ सर्गः २० सर्गः २१ सर्गः २२ सर्गः २३ सर्गः २४ सर्गः २५ सर्गः २६ सर्गः २७ सर्गः २८ सर्गः २९ सर्गः ३० सर्गः ३१ सर्गः ३२ सर्गः ३३ वैराग्यप्रकरणम् - सर्गः २८ योगवासिष्ठः Tags : sanskrityogavasisthaयोगवासिष्ठःसंस्कृत सर्गः २८ Translation - भाषांतर श्रीराम उवाच ।यच्चेदं दृश्यते किंचिज्जगत्स्थावरजंगमम् ।तत्सर्वमस्थिरं ब्रह्मन्स्वप्नसंगमसंनिभम् ॥१॥शुष्कसागरसंकाशो निखातो योऽद्य दृश्यते ।स प्रातरभ्रसंवीतो नगः संपद्यते मुने ॥२॥यो वनव्यूहविस्तीर्णो विलीढगगनो महान् ।दिनैरेव स यात्युर्वीसमतां कूपतां च वा ॥३॥यदङ्गमद्य संवीतं कौशेयस्रग्विलेपनैः ।दिगम्बरं तदेव श्वो दूरे विशरिताऽवटे ॥४॥यत्राद्य नगरं दृष्टं विचित्राचारचञ्चलम् ।तत्रैवोदेति दिवसैः संशून्यारण्यधर्मता ॥५॥यः पुमानद्य तेजस्वी मण्डलान्यधितिष्ठति ।स भस्मकूटतां राजन्दिवसैरधिगच्छति ॥६॥अरण्यानी महाभीमा या नभोमण्डलोपमा ।पताकाच्छादिताकाशा सैव संपद्यते पुरी ॥७॥या लतावलिता भीमा भात्यद्य विपिनावली ।दिवसैरेव सा याति पुनर्मरुमहीपदम् ॥८॥सलिलं स्थलतां याति स्थलीभवति वारिभूः ।विपर्यस्यति सर्वं हि सकाष्ठाम्बुतृणं जगत् ॥९॥अनित्यं यौवनं बाल्यं शरीरं द्रव्यसंचयाः ।भावाद्भावान्तरं यान्ति तरङ्गवदनारतम् ॥१०॥वातान्तर्दीपकशिखालोलं जगति जीवितम् ।तडित्स्फुरणसंकाशा पदार्थश्रीर्जगत्र्त्रये ॥११॥विपर्यासमियं याति भूरिभूतपरम्परा ।बीजराशिरिवाजस्रं पूर्यमाणः पुनःपुनः ॥१२॥मनःपवनपर्यस्तभूरिभूतरजःपटा ।पातोत्पातपरावर्तपराभिनयभूषिता ॥१३॥आलक्ष्यते स्थितिरियं जागती जनितभ्रमा ।नृत्तावेशविवृत्तेव संसारारभटीनटी ॥१४॥गन्धर्वनगराकारविपर्यासविधायिनी ।अपाङ्गभङ्गुरोदारव्यवहारमनोरमा ॥१५॥तडित्तरलमालोकमातन्वाना पुनःपुनः ।संसाररचना राजन्नृत्तसक्तेव राजते ॥१६॥दिवसास्ते महान्तस्ते संपदस्ताः क्रियाश्च ताः ।सर्वं स्मृतिपथं यातं यामो वयमपि क्षणात् ॥१७॥प्रत्यहं क्षयमायाति प्रत्यहं जायते पुनः ।अद्यापि हतरूपाया नान्तोऽस्या दग्धसंसृतेः ॥१८॥तिर्यक्त्वं पुरुषा यान्ति तिर्यञ्चो नरतामपि ।देवाश्चादेवतां यान्ति किमिवेह विभो स्थिरम् ॥१९॥रचयन्रश्मिजालेन रात्र्यहानि पुनःपुनः ।अतिवाह्य रविः कालो विनाशावधिमीक्षते ॥२०॥ब्रह्मा विष्णुश्च रुद्रश्च सर्वा वा भूतजातयः ।नाशमेवानुधावन्ति सलिलानीव वाडवम् ॥२१॥द्यौः क्षमा वायुराकाशं पर्वताः सरितो दिशः ।विनाशवाडवस्यैतत्सर्वं संशुष्कमिन्धनम् ॥२२॥धनानि बान्धवा भृत्या मित्राणि विभवाश्च ये ।विनाशभयभीतस्य सर्वं नीरसतां गतम् ॥२३॥स्वदन्ते तावदेवैते भावा जगति धीमते ।यावत्स्मृतिपथं याति न विनाशकुराक्षसः ॥२४॥क्षणमैश्वर्यमायाति क्षणमेति दरिद्रताम् ।क्षणं विगतरोगत्वं क्षणमागतरोगताम् ॥२५॥प्रतिक्षणविपर्यासदायिना निहतात्मना ।जगद्भ्रमेण के नाम धीमन्तो हि न मोहिताः ॥२६॥तमःपङ्कसमालब्धं क्षणमाकाशमण्डलम् ।क्षण कनकनिष्यन्दकोमलालोकसुन्दरम् ॥२७॥क्षणं जलदनीलाब्जमालावलितकोटरम् ।क्ष्रणमुड्डामररवं क्षणं मूकमिव स्थितम् ॥२८॥क्षणं ताराविरचितं क्षणमर्केण भूषितम् ।क्षणमिन्दुकृताह्लादं क्षणं सर्वबहिष्कृतम् ॥२९॥आगमापायपरया क्षणसंस्थितिनाशया ।न बिभेति हि संसारे धीरोऽपि क इवानया ॥३०॥आपदः क्षणमायान्ति क्षणमायान्ति संपदः ।क्षणं जन्म क्षणं मृत्युर्मुने किमिव न क्षणम् ॥३१॥प्रागासीदन्य एवेह जातस्त्वन्यो नरो दिनैः ।सदैकरूपं भगवन्किंचिदस्ति न सुस्थिरम् ॥३२॥घटस्य पटता दृष्टा पटस्यापि घटस्थितिः ।न तदस्ति न यद्दृष्टं विपर्यस्यति संसृतौ ॥३३॥तनोत्युत्पादयत्यत्ति निहत्यासृजति क्रमात् ।सततं रात्र्यहानीव निवर्तन्ते नरं प्रति ॥३४॥अशूरेण हतः शूर एकेनापि हतं शतम् ।प्राकृताः प्रभुतां याताः सर्वमावर्त्यते जगत् ॥३५॥जनतेयं विपर्यासमजस्रमनुगच्छति ।जडस्पन्दपरामर्शात्तरङ्गाणामिवावली ॥३६॥बाल्यमल्पदिनैरेव यौवनश्रीस्ततो जरा ।देहेऽपि नैकरूपत्वं कास्था बाह्येषु वस्तुषु ॥३७॥क्षणमानन्दितामेति क्षणमेति विषादिताम् ।क्षणं सौम्यत्वमायाति सर्वस्मिन्नटवन्मनः ॥३८॥इतश्चान्यदितश्चान्यदितश्चान्यदयं विधिः ।रचयन्वस्तुनायाति खेदं लीलास्विवार्भकः ॥३९॥चिनोत्युत्पादयत्यत्ति निहत्यासृजति क्रमात् ।सततं रात्र्यहानीव निवर्तन्ते नरं प्रति ॥४०॥आविर्भावतिरोभावभागिनो भवभागिनः ।जनस्य स्थिरतां यान्ति नापदो न च संपदः ॥४१॥कालः क्रीडत्ययं प्रायः सर्वमापदि पातयन् ।हेलाविचलिताशेषचतुराचारचञ्चुरः ॥४२॥समविषमविपाकतो विभिन्ना-स्त्रिभुवनभूतपरम्पराफलौघाः ।समयपवनपातिताः पतन्तिप्रतिदिनमाततसंसृतिद्रुमेभ्यः ॥४३॥इत्यार्षे श्रीवासिष्ठमहारामायणे वाल्मीकीये वैराग्यप्रकरणे सर्वभावाऽविरतविपर्यासप्रतिपादनं नामाष्टाविंशः सर्गः ॥२८॥ N/A References : N/A Last Updated : July 12, 2021 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP