मराठी मुख्य सूची|मराठी साहित्य|अभंग संग्रह आणि पदे|श्री रामदासस्वामींचे साहित्य|पंचक| भ्रांतिपंचक पंचक भक्तिपर अभंगपंचक कलियुगपंचक मूर्खपणपंचक भ्रांतिपंचक अभिभानपंचक उन्मत्तपंचक आळसपंचक बंधनपंचक पराधीनपंचक मलिनपंचक प्रस्ताविकपंचक वेडसरपंचक क्षोभपंचक वोसणपंचक विवेकपंचक वैराग्यपंचक संशयपंचक नीतिपंचक उपासनापंचक भक्तिपंचक कथापंचक निष्ठापंचक शिकवणपंचक निश्चयपंचक अलिप्तपंचक ज्ञानपंचक ध्यानपंचक सख्यपंचक संवादपंचक अर्थसार्थपंचक सुंदरपंचक व्यर्थपंचक होळीपंचक वादपंचक भ्रमपंचक झटपणीपंचक गंधपंचक संतपंचक स्फुट पंचक - भ्रांतिपंचक समर्थ रामदास स्वामींचा जन्म औरंगाबाद जिल्ह्यात सन १६०८, शके १५३० रोजी झाला. Tags : ramdassamarthaरामदाससमर्थ भ्रांतिपंचक Translation - भाषांतर ॥१॥ गळा बांधिला पाषाण ।आत्मलिंग जाणे कोण ॥१॥जिवाशिवाचें स्वरूप ।कोण जाणे कैसें रूप ॥२॥लिंग चुकलें स्वयंभ ।धरी पाषाणाचा लाभ ॥३॥रामीं राम-दास म्हणे ।भेद जाणती शाहाणे ॥४॥॥२॥ पृथ्वी अवघी लिंगाकार ।अवघा लिंगाचा विस्तार ॥१॥आतां कोठें ठेवूं भाव ।जेथें तेथें महादेव ॥२॥अवघा देव विस्तारला ।ऐसें देवचि बोलिला ॥३॥राम-दासा विसरला ।अवघा देवचि भरला ॥४॥॥३॥ एकविस स्वर्ग विस्तारला ।देव संपुष्टीं घातला ॥१॥केलें देवासी बंधन ।तेंचि पावला आपण ॥२॥देव ठाईंचा अनंत ।त्यासि म्हणती अंतवंत ॥३॥रामदास म्हणे भावें ।जैसें द्यावें तैसें घ्यावें ॥४॥॥४॥ अंत नाहीं तो अनंत ।त्यासि दोरी करी भ्रांत ॥१॥ऐसें जनाचें करणें ।कैसा संसार तरणें ॥२॥देव व्यापक अर्वांसी ।त्यासि म्हणती एकदेशी ॥३॥रामदासीं देव पूर्ण ।त्यासि म्हणती अपूर्ण ॥४॥॥५॥ देव पाषान भाविला ।तोचि अंतरीं दाविला ॥१॥जैसा भाव असे जेथें ।तैसा देव वसे तेथें ॥२॥दृश्य बांधोनियां गळा ।देव जाहला निराळा ॥३॥दास म्हणे भावातीत ।होतां प्रगत अनंत ॥४॥॥६॥ अवघे पाषाण मांडिले ।कोण म्हणती आपुलाले ॥१॥सर्व घटीं देव एक ।भेदें भाविला अनेक ॥२॥देव निर्भळ निश्चळ ।पाहती पाषाणाची खोळ ॥३॥राम-दासाचें अंतर ।देवापासीं निरंतर ॥४॥॥७॥ धान्य अवघेंचि टाकिती ।बळ देखतां तोंडीं माती ॥१॥देव सर्वाचें अंतरीं ।सोडूं जातां तैसी परी ॥२॥तूप सांडूनि आपण ।खाऊं पाहे सांठवण ॥३॥दास म्हणे ते राउळा ।सोडून पूजिती देउळा ॥४॥॥८॥ सांठवणेवीण धान्य ।धान्येंवीण सांठवण ॥१॥एकावीण एक काय ।कामा नये वायां जाय ॥२॥ज्ञानेंवीन उपासन ।उपासनेवीण ज्ञान ॥३॥रामीं रामदासा-वीण ।करी नुस्तेंचि भजन ॥४॥॥ अभंगासंख्या ॥३२॥ N/A References : N/A Last Updated : March 30, 2014 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP