मराठी मुख्य सूची|मराठी साहित्य|वधू-वर परीक्षा|ऐतिहासिक पर्यालोचन| पुनर्विवाहेच्छू स्त्रीचे गोत्र कोणते व दानाधिकारी कोण ? ऐतिहासिक पर्यालोचन सावर्ण्यचर्चा विराट पुरुष चातुर्वर्ण्याची स्थापना आनुवंशिकतेची इच्छा साहजिक व क्षम्य आनुवंशिक की गुणधर्मानुसारी पध्दती श्रेष्ठ ? संस्कार पध्दती व तिची निकृष्ट स्थिती आनुवंशिक पध्दती अस्वाभाविक ग्रहाची होय संस्कारपध्दतीवर परिणाम गुणकर्मव्यवस्था अस्वाभाविक नव्हे कारणास्तव वर्णव्यवस्थेत फेरबदल आनुवंशिक वर्णपध्दती मागाहूनच झाली ’ जन्मना जायते० ’ वचनाचा सरळ अर्थ गुणकर्मपध्दतीवर अनवस्था प्रसंग व त्यास उत्तर दोन्ही पध्दतींचा विरोध, दुसर्या पध्दतीतील गोष्टी भिन्नदेशीयांशी अगर भिन्नराशीयांशी विवाहसंबंध विवाहसंबंधची मनुषजातीपर्यंत व्यापकता स्त्रीपुरुषांचे विवाहस्वातंत्र्य विवाहस्वातंत्र्यास अडचणी व प्रतिकार मनूच्या मते जबाबदारी व स्त्रीस्वातंत्र्याचा योग या योगाचा फायदा बहुतेक अशक्यच कन्यास्वयंवर व कुटुंबाच्या धनावर कन्येचा हक्क कन्याशुल्काबाबत कायद्याची मदत स्त्रीपुरुषांचे विवाहोत्तर स्वातंत्र्य घटस्फ़ोट, काडीमोड टाळण्यास कायद्याची मदत स्त्रीसमाज सुधारणेस तयार नाही सुधारणा अपरिहार्य वाटण्याची चिन्हे स्त्रीपुनर्विवाह पुनर्विवाहास वेदाधार आहेत पराशरस्मृतीचे महत्त्व धर्मशास्त्राच्या वादांतील लपंडावाची ठरीव पद्धती ‘ नष्टे मृते० ’ वचनात झालेला लपंडाव या लटपटीत रूढिपक्षाचे मुद्दे कित्येक कोटिक्रम, व त्यांची उत्तरे पुनर्विवाहेच्छू स्त्रीचे गोत्र कोणते व दानाधिकारी कोण ? गोत्राचा निर्णय ग्रंथांवरून पाहिजे पोटविभागांचा क्रमश: विचार दानाधिकारी पूर्वीप्रमाणेच स्त्रीधन इत्यादी विषय पुनर्विवाहेच्छू स्त्रीचे गोत्र कोणते व दानाधिकारी कोण ? प्रस्तुत ग्रंथ १९०१ साली बडोद्याचे महाराज श्रीमंत सयाजीराव गायकवाड यांनी प्रसिद्ध केला होता. Tags : astrologyjyotishमराठीवधूवर पुनर्विवाहेच्छू स्त्रीचे गोत्र कोणते व दानाधिकारी कोण ? Translation - भाषांतर वरील कलमांत दर्शविलेल्या लटपटींस साधारणत: आता दिली एवढी उत्तरे पुरेशी आहेत. परंतु याच्याच बरोबर रूढिपक्षाकडून आणखी एक प्रश्न विचारण्यात येतो, तो मात्र खरोखर महत्त्वाचा व अत्यंत विचारणीय आहे यात संशय नाही. कोणतीही स्त्री आपले कुमारीत्व सोडून विवाहस्थिस्तीत शिरते, त्यापूर्वी ती पित्याच्या गोत्राची असते; व सप्तपदी पुरी होऊन ती एकदा परक्या कुळातील पुरुषाची कायमची पत्नी झाली म्हणजे तिचे पूर्वीचे पितृ-गोत्र सुटून ती आपल्या नवीन संबंधाचे म्हणजे पतीचे गोत्र घेते. यानंतर पतीचे मरण अगर अन्य कोणतीही आपत्ती उत्पन्न होऊन ती पुनर्विवाह करू लागली, तर तिचे गोत्र कोणते समजावयाचे ? व तिचे दान कोणी करावयाचे ? असा प्रश्न आहे. याचे उत्तर कोणी काही दिले, तरी बराच काळपर्यंत वादग्रस्त स्थितीत राहण्याचा संभव आहे. तथापि ते देताना ज्या गोष्टीचा विचार अवश्य झालाच पाहिजे त्यांपैकी विशेष महत्त्वाच्या गोष्टी मुद्द्याच्या रूपाने प्रस्तुत स्थळी नमूद करणे अप्रासंगिक होणार नाही. N/A References : N/A Last Updated : November 11, 2016 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP