मराठी मुख्य सूची|मराठी साहित्य|वधू-वर परीक्षा|ऐतिहासिक पर्यालोचन| मनूच्या मते जबाबदारी व स्त्रीस्वातंत्र्याचा योग ऐतिहासिक पर्यालोचन सावर्ण्यचर्चा विराट पुरुष चातुर्वर्ण्याची स्थापना आनुवंशिकतेची इच्छा साहजिक व क्षम्य आनुवंशिक की गुणधर्मानुसारी पध्दती श्रेष्ठ ? संस्कार पध्दती व तिची निकृष्ट स्थिती आनुवंशिक पध्दती अस्वाभाविक ग्रहाची होय संस्कारपध्दतीवर परिणाम गुणकर्मव्यवस्था अस्वाभाविक नव्हे कारणास्तव वर्णव्यवस्थेत फेरबदल आनुवंशिक वर्णपध्दती मागाहूनच झाली ’ जन्मना जायते० ’ वचनाचा सरळ अर्थ गुणकर्मपध्दतीवर अनवस्था प्रसंग व त्यास उत्तर दोन्ही पध्दतींचा विरोध, दुसर्या पध्दतीतील गोष्टी भिन्नदेशीयांशी अगर भिन्नराशीयांशी विवाहसंबंध विवाहसंबंधची मनुषजातीपर्यंत व्यापकता स्त्रीपुरुषांचे विवाहस्वातंत्र्य विवाहस्वातंत्र्यास अडचणी व प्रतिकार मनूच्या मते जबाबदारी व स्त्रीस्वातंत्र्याचा योग या योगाचा फायदा बहुतेक अशक्यच कन्यास्वयंवर व कुटुंबाच्या धनावर कन्येचा हक्क कन्याशुल्काबाबत कायद्याची मदत स्त्रीपुरुषांचे विवाहोत्तर स्वातंत्र्य घटस्फ़ोट, काडीमोड टाळण्यास कायद्याची मदत स्त्रीसमाज सुधारणेस तयार नाही सुधारणा अपरिहार्य वाटण्याची चिन्हे स्त्रीपुनर्विवाह पुनर्विवाहास वेदाधार आहेत पराशरस्मृतीचे महत्त्व धर्मशास्त्राच्या वादांतील लपंडावाची ठरीव पद्धती ‘ नष्टे मृते० ’ वचनात झालेला लपंडाव या लटपटीत रूढिपक्षाचे मुद्दे कित्येक कोटिक्रम, व त्यांची उत्तरे पुनर्विवाहेच्छू स्त्रीचे गोत्र कोणते व दानाधिकारी कोण ? गोत्राचा निर्णय ग्रंथांवरून पाहिजे पोटविभागांचा क्रमश: विचार दानाधिकारी पूर्वीप्रमाणेच स्त्रीधन इत्यादी विषय मनूच्या मते जबाबदारी व स्त्रीस्वातंत्र्याचा योग प्रस्तुत ग्रंथ १९०१ साली बडोद्याचे महाराज श्रीमंत सयाजीराव गायकवाड यांनी प्रसिद्ध केला होता. Tags : astrologyjyotishमराठीवधूवर मनूच्या मते जबाबदारी व स्त्रीस्वातंत्र्याचा योग Translation - भाषांतर यासंबंधाने मनुस्मृती अध्याय ९ येथे पुढील वचने लिहिली आहेत :उत्कृष्टायाभिरूपाय वराय सदृशाय च ।अप्राप्तामपि तां तस्मै कन्यां दद्याद्यथाविधि ॥८८॥[ प्रयच्छेन्नग्निकां कन्य:मृतुकालभयान्वित: ।ऋतुमत्यां हि तिष्ठत्यामेनो दातारमृच्छति ] ॥८८अ॥काममामरणात्तिष्ठेद्गृहे कन्यतुमत्यपि ।नचैवैनां प्रयच्छेत्तु गुणहीनाय कर्हिचित् ॥८९॥त्रीणि वर्षाण्युदीक्षीत कुमार्यृतुमती सती ।ऊर्ध्वं तु कालादेतस्माद्विंदेत सदृशं पतिं ॥९०॥अदीयमाना भर्तारममिगच्छेद्यदि स्वयं ।नैन: किंचिदवाप्नोति न च यं साधिगच्छति ॥९१॥अर्थ : ‘ चांगला, सुंदर व कन्येजोगता ( अथवा सवर्ण ) असा वर मिळत असेल, तर कन्या अल्पवयी असली तरी पित्याने त्यास ती यथाविधी देऊन टाकावी. [ ऋतुप्राप्तीचा कळ जवळ येत चाललेल्या ‘ नग्निका ’ कन्येला ऋतू प्राप्त होण्याची भीती असते, यासाठी तिचे दान करून टाकावे. विवाह न होता ती ऋतुमती राहिली, तर तिचे दान करणारास पातक लागते. ] कन्येला ऋतू प्राप्त होऊन ती जन्मभर जरी घरी राहिली तरी चिंता नाही, परंतु पित्याने गुणहीन वरास ती कदापि देऊ नये. अविवाहित कन्येस ऋतू प्राप्त झाला असता तिने ( आपले दान होण्याची ) तीन वर्षे पावेतो वाट पहावी, व हा इतका काळ लोटून गेल्यावर तिने आपणायोग्य ( अथवा सवर्ण ) असा पति मिळवावा ( = करून घ्यावा ). तिचे दान ( पित्याकडून अगर इतरांकडून ) न झाल्यामुळे ती आपण होऊन पती करून येईल, तर तिला मुळीच पातक लागत नाही, व ती ज्यास वरते तोही पातकी होत नाही. ’ N/A References : N/A Last Updated : November 11, 2016 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP