Dictionaries | References ह हुद्दा आपले हातीं आहे तर दुष्टाशीं सावध राहे Script: Devanagari Meaning Related Words Rate this meaning Thank you! 👍 हुद्दा आपले हातीं आहे तर दुष्टाशीं सावध राहे मराठी वाक्संप्रदाय - वाक्यप्रचार | Marathi Marathi | | ज्याच्या हातांत अधिकार असेल त्यानें दुष्ट मनुष्यांशीं काळजीपूर्वक वागावें. कारण ते अधिकार असणारांचा मत्सर व द्वेष करतात आणि त्यांचा अधिकार बळकावण्याची किंवा जाण्याची तरी इच्छा करतात. Related Words हुद्दा आपले हातीं आहे तर दुष्टाशीं सावध राहे हुद्दा सावध द्रव्यसंग्रह आहे पुरा, तर प्रगट राहे घरा आहे तर तिखट आहे तर मीठ नाहीं, मीठ आहे तर तिखट नाहीं आपले खुळें तर (रहावें) रडावें, दुसर्याचें खुळें तर हंसावें तवा तापला आहे तर भाकरी भाजून घ्या सावध असणे हुद्दा तराळकीचा, तोरा देशमुखीचा सावध करणे खाद आहे तर लाद (लाध) आहे दोन्ही हातीं पुर्या, नवसूबाई खर्या जेथें ईश्र्वर राहे, तेथें सर्व आहे उडाला तर कावळा नि बुडाला तर बेडूक असतां चतुष्कर्णी, गुह्य न राहे जनीं भट आहे तर तीथ नाहीं, तीथ आहे तर भट नाहीं कांरे महारा उताणा, तर म्हणे हातीं दीड आणा आपले सामर्थ्यावरी उडी मारूं नको आपले हातीं, धुळीस मिळती क्रोध आणि शांति, आहे एकाच्या हातीं ईश्र्वर सत्वशील आहे, अनंत काळ दीर्घ राहे (पाहे) आपले भितर आकाश खाली येते तर पक्षी हातीं येते मनुष्य आपले कामावरी, राहे हुषार सिंहापरी चालला तर गाडा, नाहींतर खोडा अक्कल नाहीं पण मुलगा तर दाणा आहे ईश्र्वरापाशीं सख्य ठेवणें, तेणें आपले काय उणें आपले वांगें भाजण्यासाठी दुसर्याचें घर जाळणें सामर्थ्य आहे चळवळीचें बारभाईची खेती, काय लागेल हातीं बारभाईची खेती, प्रजापती लागला हातीं लागली तर शिकार, नाहीं तर भिकार मानला तर देव, नाहीं तर दगड धोंडा दारू पाठीवर आहे, गाढव पाणी पिऊन राहे उगळला तर परमेश्र्वर, खंटला तर शनैश्र्वर खावें तर बाधतें, टाकावें तर शापतें अरे तर कांरे, अहो तर कांहो अरे तर कांरे, अहो तर कायहो आपला अपराध वाटे, तर काळीज फाटे हातचे हातीं हातच्या हातीं आपले सुवातेर बरयिल्लें आधी नागवला आणि मग सावध झाला आपले सुवादीन करप आपले हातीं माखतो, दुसर्यास पुसायास सांगतो मूर्ख फार बोलतो, आपले हातीं फसतो असतां पूर्वी ताकीद, राहवें सदां सावध कोणी आपले दोष न छेडी, त्याचें पुन्हां आचरण करी आखला सुटला तर उकीरडा उकरील, पर्वताशी थोडीच टक्कर घेणार आहे? आपले पागोटे सांभाळणें बारभाईची शेती दमडी न लागे हातीं स्वगत तीर्थ आहे तर भट नाहीं, भट आहे तर तीर्थ नाहीं चालतील बाह्या, तर पुसतील आयाबाया आपले द्या आणि पांचांत न्या गरीबानें खाल्ले तर पोटाकरितां, पण श्रीमंतानें खाल्ले तर औषधाकरितां असेल आई तर मिळेल साई पिकेल डोण, तर खाईल कोण आपले पान धुवचें, आपुन जेवचें लावशील लळा, तर पडेल गळां जो तो आपले हित पाहातो माकडाच्या हातीं कोलीत आपले खाऊन (जाऊन) आपण चोर आपले जावें, आपण चोर व्हावें एखाद्याच्या हातीं शेंडी गुंतणें एखाद्याच्या हातीं शेंडी सापडणें हातीं भोपळा देणें सूत्रें हातीं घेणें माकडाचे वटकन् दरवेशाचे हातीं मेल्याचीं मुलें जित्याचे हातीं हातीं पायीं जीभा फुटणें हातीं पायीं येणें नपुंसकाच्या हातीं पद्मीण पिशाच्या हातीं कोलती हातीं पायीं जिभा फुटणें कां तर आपुले रे हातीं आपुलें प्राक्तन । घडवूं तैसें ध्यान घडतसें॥ दुष्टाशीं दुष्टच झालें पाहिजे उघड शत्रु सावध करी, पण गोडबोल्या मित्र घात करी पुरुष ही परमेश्वराची कीर्ति तर स्त्री ही परमेश्वराची प्रत्यक्ष मूर्ति आहे आपल्या कानांत बोटें घातलीं असतां धडधड असा आवाज होतो तो कसला? तर रावण जळत आहे त्याचा सजणां जाय घोकीत राहे, चोरां जाय निश्र्चिंत राहे असेल दाम तर उचललें (उरकले) काम डोई धरला तर बोडका, हातीं धरला तर रोडका हातीं धरलं तर रोडकं आणि डोई धरलं तर बोडकं चूक मनुष्यांत आहे, ईश्र्वरापाशीं क्षमा आहे स्वस्थ आहे आपले मनीं, त्यास निद्रा लागे दिनरजनीं हें काय आहे बाई ! तर आहे मसणवटींतील माती न पडतील मघा, तर वरतीं बघा! पांगणाक जर पोकें तर फुडें थोरलेंच आसा आरसे महालांत राहणें, तर दगड न उडवणें वीसां नाहींतर तिसां, नाहीं तर जशाचा तसा घी गेलें पण ठामणें तर राहिलें सावध करप सावध राहणे कागदाची हंडी फार तर एकदां चुलीवर चढेल इंद्रियें एकपट प्रबल तर आत्मा दसपट प्रबल नाक कापलें तर म्हणे भोंक आहे Folder Page Word/Phrase Person Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP