मराठी मुख्य सूची|मराठी पुस्तके|बालबोध|मध्यखंड| जीवसृष्टी युक्त मानी देह उत्पन्न मध्यखंड वरदमूर्ति श्री भवानी शंकरस्तुति मंगला चरण जीवसृष्टी युक्त मानी देह उत्पन्न सात्विक गुण राजसगुण तामस गुण गर्भवासु गर्भस्छान ब्रह्मसिध्देशोपदेश जीवाचें लक्षण प्राण शतायु आधार स्वाधिष्ठान मणिपूर अनुहात विशुध्दचक्र अग्रि चक्र सहस्र दळ अजपा विवरण षटचक्र देहस्थानमान दशदेह कथन अष्टदळविवरण अभ्यास योगो अविद्या माया लक्षण देहाभिमान योगी देहहंतानिरसनयोगो आत्माप्रतिपादन सर्वोपाधिडंबरनिरसन जीवनिर्धारनाम जीवप्रलय मध्यखंड - जीवसृष्टी युक्त मानी देह उत्पन्न सत्कार्योत्तेजक सभा धुळें, महाराष्ट्रधर्मग्रन्थमाला Tags : balbodhamarathiबालबोधमराठी जीवसृष्टी युक्त मानी देह उत्पन्न Translation - भाषांतर सर्वातीतस्वरुपेऽपि सर्वसत्तातिगोऽपि वा ।स्वसत्तापूरितं जगद्रूपो चात्मप्रकाशक: ॥१॥आतां निर्धारु येथुनि । व्दितीय खंड मांडणी । जीवा पासुनि उभारणी । ब्रह्मवरी ॥१॥जीव अविद्या सन्निधानें । जड होति जन्म मरणें । झांकोळे प्रकारे येणें । शुध्द वस्तु ॥२॥ब्रह्म हेंमी जीव लेणें । पांति चटें जन्म मरणें । ईश्वरत्व हेम उणें । होये चि तेथें ॥३॥ते ज्ञानाग्रीचेनि पुटें । अविद्या डांक पालटे । पाठि नाशे ना तुटे । शुध्द वस्तु ॥४॥असो हें सर्व जीवांकारण । येकी नरयोनि प्रमाण । येथीच्या कर्मापासुन । गति आणि अवगति ॥५॥नरदेहीं आचरावें । तें येरां योनी भोगावें । भोग पुरलियां हि यावें । ये चि योनि ॥६॥येका नरदेहा वांचुनि । येरां समस्तां ही योनी । धर्माधर्म त्यांचा स्थानीं । कांहीं चि नाहिं ॥७॥यास्तव सर्वांहोनि सार । मानवी देह महा थोर । याचें ज्ञान सविस्तर । करुं तुज ॥८॥नरदेह येव्हडा समर्थु । मूळीं होवावया कोण अर्थु । तो सांगो पदार्थु । यथाविध ॥९॥अनादि ब्रह्म साचारु । रुपा आला ईश्वरौ । ते ईश्वरीं विकारु । माया भासे ॥१०॥स्वस्वरुपाभिमानें । दुसरें कल्पिलें तेणें । तो येणें चि दूषणें । लाजिला तो ॥११॥जे मिं येकु दुजे कल्पितां ।हे चि लाज त्या अनंता । तेणें द्रविला निरुता । अंग स्वेदु ॥१२॥त्या स्वेदाचें कौतुक । स्वेदें जालें उदक । त्या उदका ही अधीक । फेनु आला ॥१३॥फेनाची मुद्रा आळुमाळु । ते चि जाली शर्कराकारवाळु । वाळुचे अश्मे भूगोळु । रुपा आला ॥१४॥येथहि काहि होणें । ऐसें जो काल्पिलें तेणें । तो तेथीचें भावने । भैरव जाले ॥१५॥अष्टधा प्रकृतिचे भाव । देवरुपी जाले ते देव । समर्थ ह्मणौनि भैरव । त्यासी ह्मणीजे ॥१६॥हें ही जालयां कारण । नव्हे प्रजाचें उत्पन्न । मग त्याच्या मनापासुन । मनु जाले ॥१७॥पंचतत्वाचे कारणगुण ।ते पंच महद्देव पूर्ण । हे पूर्वखंडी खुण । दाविली मागा ॥१८॥यही याग करावे । हे आज्ञा केली देवें । ते आज्ञा अभावें । गेली तेथें ॥१९॥जाला आज्ञेसी अव्हेरु । रुदना करी सर्वेश्वरु । तेथ चालिला पूरु । अश्रपाताचा ॥२०॥त्याचे नेत्रजळबिंदू पासुन । जाले रुद्र उत्पन्न । त्याचें नव्हे प्रमाण । कीति ऐसें ॥२१॥ऐसीया रुद्रा अपारा । समर्थ रुद्र अकरा । या ही मध्यें शंकरा ।रुप जाले ॥२२॥ऐसें रुद्र देखोन । हर्षले देवाचे मन । त्या हर्षापासुन । ऋषि जाले ॥२३॥मागील जाले ते सर्व । यासी ह्मणावे देव । जे जाले हर्षापासाव । तें ब्रह्मऋषि ॥२४॥त्यासी करुनि संज्ञा । देवें दीधली आज्ञा । जे तुह्मी माझी प्रतिज्ञा । सीध्दि नेणें ॥२५॥ते स्वबुध समर्थ । घालुनि वेदाचे अर्थ । पावावया पदार्थ । मांडीले यागीं ॥२६॥तवं शिष्यें विनविले । जी देवा पासाव सर्व जले । परी वेद नाहीं सांगीतले । प्रगटले कैसे ते ॥२७॥तवं एरु ह्मणें जाणिजसु । वेद देवाचा निश्वासु । या बोलाचा विश्वास । बहुतिं केला ॥२८॥असो ते देव ऋषिश्वर । मंत्री होउनि सादर । मंत्रशक्ति जठर । चेतविले ॥२९॥मंत्रें मुखें पसरत । मंत्राच्या आहुती घेत । ऐसें खवळले हुत । मंत्रशक्ति ॥३०॥या हुताची ज्वाळ । उठे व्यापुनि अंत्राळ । चालिले धूम्रकल्लोळ । विशाळ तेथें ॥३१॥त्या धूम्रापासाव घन । जाले दीर्घ उत्पन्न । जे वर्षाव आझून । करिती सृष्टी ॥३२॥विस्फुलिंगा पासुन । ते चि विद्युचें प्रमाण । याग गर्जना आझून । अभ्रिं असे ॥३३॥त्या मेघाचि वृष्टी । जळमय जाली सृष्टी । या नंतरें गोष्टी । परीस नीकी ॥३४॥ते वृष्टीचा संबंधी । उत्पन्न जालीया औषधी । वनस्पति नानाविधि । भूमंडळी ज्या ॥३५॥त्या पासाव जीव । उत्पन्न जाले हे सर्व । विकल्प धरीसी तरी भाव । परीस याचे ॥३६॥जळ जमे नाशे जेथें । जीव कां वनस्पती उठे जेथे । ते काळी उत्पत्तिकर्ते । मुख्य जळ ॥३७॥वेद वेदांत हॄषीकेशी । त्याची प्रमाणें आहे यासी । यागाची सृष्टी सर्वासी । हें चि मानें ॥३८॥येका मनुष्या वाचुनी । उत्पन्न जालीया सर्व योनी । वनस्पती आदिकरुनी । धातुशीळा ॥३९॥हे जालया रचना । न धाय देवाची वासना । कां जें यागु कराव्या कोण्हा । आहोता नाहिं ॥४०॥पाठिं देवी मनविकारे । विभागुनि आपुली तेजें सारें । काढोनि रचीलीं सुंदरें । मानवी देहें ॥४१॥देवाचें तेज गोठले । कोणा तेजाचें काय जालें । तें सांगों वेगळाले । आईक आतां ॥४२॥विष्णु तेजें अंत: करण । चंद्र तेजाचें मन । बुध्दी दे आपण । आदिधाता ॥४३॥जळशायी तेजें चित्त । रुद्राचा अहंकारु निभ्रांत । आतां सांगों आगत । इंद्रियांचें ॥४४॥श्रोतव्येंसीं श्रवण । येती दिशा पुरुषा पासुन । त्वचा सहित स्पर्शन । वायुतेजाचें ॥४५॥दृष्टी द्रष्टव्य तेज । यावया भानु बीज । जीव्हे रसयितव्य काज । जळाधीपतीचे ॥४६॥गंधे सहीत घ्राण । यावया सुरवैद्य कारण । वाचे वक्तव्या हुताशन । दाता होय ॥४७॥पूर्वाधीश सुरपति । तेथीचें चळन ये हातिं । चरणें सहित गति । उपेंद्राचि ॥४८॥शीश्नी रति संतोशु । यावया प्रजापति शेषु । गुदी मलोत्सर्गु विशेषु । नैऋत्याचा ॥४९॥महव्दायु पासून । देहि आले प्राण । पंच देवता गुण । पंचविषय ॥५०॥यक्ष किन्नर देव । येर सर्व ही जीव । या मध्यें मानव । श्रेष्ठ केलें ॥५१॥असें सर्वाचे विकार । येकवाटलें साचार । ते हें उभारले शरीर । जीव देह ॥५२॥सुगंध वनिता वस्त्र भुवन । गीत तांबूल शय्या भोजन । चतुर्विध अन्न । याचिस्तव ॥५३॥नृत्य वाद्य भक्ति धर्म । विधि निषिध कर्माकर्म । ज्ञानाज्ञान नेम । याचिस्तव ॥५४।वेद शास्त्र पुराण । दया दान दमन विधान झ। फळें पुष्पें धान्य तृण । कंदे मूळें ॥५५॥लेहें पेहे चोष्ये खाद्य । याचिस्तव सकळिकें । नेमिलीं पुण्य पातकें । एचि देहि ॥५६॥मातु भगिनी दुहिता । पुत्र स्वसुर स्वजन पिता । विद्याविद्या समस्ता । याचि स्तव ॥५७॥रिपु मित्र मृत्यु दासी । प्रवृत्ति व्यापार अनेक यांसी । येहीं सर्वां जीवांसीं । आळवावें ॥५८॥हे अभीमानें जातिदारुण । असेंहीं देवीं जाणून । काळ रोग दु:ख विघ्र । यासी रचीले ॥५९॥हे मानवी देखुनि सुटंक । सुखावले वृंदारक । मग ये देहीं सकळैक । थीरावले ॥६०॥देवी आपुली स्थिती । नेमिली याचें चि हातीं । ते मनुष्या वाचूनी नेघती । सर्व काहीं ॥६१॥पत्र पुष्प आदि करुन । शीरीं पडे येउन । ते नरसंकल्पावाचुन । त्या ग्राह्य नाहि ॥६२॥एरां सर्वां जीवांहोन । केले मनुष्य कारण । येथ देवाचें ही गुण । पूर्ण असती ॥६३॥यासी चतुर्वर्ण भाग । कर्मधर्म अनेग । एही करावे याग । हा नेमु जाला ॥६४॥संतोशूनि जगदीशें । यांसीं निरुपीलें असें । तुह्मीं सर्व प्रयासें । यागकरा ॥६५॥येणें चि तुमतें सिध्दि । हे चि तुह्मा अभिवृध्दि । यास्तव यज्ञकर्मि बुध्दि । ठेवा तुह्मीं ॥६६॥श्रृति स्मृती संज्ञा । तेणे चि केली आज्ञा । याची न करावी अवज्ञा । तो चि ह्मणे ॥६७॥जे लाविले आचार । ते चालवा निरंतर । असें प्रभूचें उत्तर । ठाईं होनि ॥६८॥यास्तव स्वधर्मी असावें । समस्त यागातें चाळावें । वचन अगडेंसीं पाळावें । ईश्वराचें ॥६९॥या चि करीतां बहुत । आहे इहपर हीत । जें आपणासी गुणवंत । ते चुकों नये ॥७०॥असें हे मानवी कारण । ते देवी केलें उत्पन्न । यास्तव येथीचें ज्ञान । बोलों आतां ॥७१॥हे मध्य खंड सकळ । करु देहज्ञान प्रांजळ । ते घ्यावया निश्चळ । बुध्दि पाहिजे ॥७२॥त्या ब्रह्मदेवापासुन । जे जाले उत्पन्न । ते बोलिजती ब्राह्मण । शील्प शास्त्रीं ॥७३॥देव मनु पासाव । जाले ते हे मानव । उदकें अन्नें जीव । सर्व जाले ॥७४॥मन्वादि विश्वकर्मा । तो चाळी सृष्टी धर्मा । व्यापार भूत ग्रामा । लाविले तेणे ॥७५॥॥ इति सृष्टी उत्पन्न ॥श्री सिध्देशाचेनि प्रसादें । आदिचामुंडेचेनि वरदे । त्रिंबकामुखें ये पवित्र पदें । विस्तारती ॥७६॥इतिश्री चिदादित्ये प्रकाशे श्रीमव्दालावबोधे ब्रह्मसिध्देशोपदेशे पूर्णानंदे मध्यखंडे विवरणे जीवसृष्टी युक्त मानी देह उत्पन्न नाम व्दितीय कथन मिति ॥२॥ N/A References : N/A Last Updated : March 09, 2018 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP