Dictionaries | References

उष्ट्या हातानें मारला नाहीं कावळा, मग कां जावें देवळा

   
Script: Devanagari

उष्ट्या हातानें मारला नाहीं कावळा, मग कां जावें देवळा

   जन्मभर कधी चांगली गोष्ट केली नाही मग देवळास जाऊन देवाची प्रार्थना करण्यात काय अर्थ आहे.

Related Words

उष्ट्या हातानें मारला नाहीं कावळा, मग कां जावें देवळा   मग   उष्ट्या हातानें कावळा हाकणार नाहीं   कावळा   उष्ट्या हातान कावळो आमडिना   खोटेंच बोलायचें मग थोडें कां? भुईवर निजायचें मग संकोच कां?   खरकट्या हातानें कावळा न हाकणें   उष्ट्या हातान् कावळो हाबडप (गो.)   ताकाला जावें मग भांडे कां लपवावें   हातानें दिवनु पाय धरचे   mug   कां   आधीं गुंततोस कां, मग कुंथतोस कां   किडा विवेकें पाय टाकी, मग मनुष्‍यानें कां व्हावें अविवेकी   कां कीं   उष्ट्या फोंडावेलिं सूणिं   कावळा करकरला म्‍हणून पिंपळ मरत नाहीं   उष्‍ट्या हातानें कावळा हांकणार नाही   माणसासारखा माणूस, मग पाण्यासारखा कां मुततो?   खुंटीवरचा कावळा   खुट्यावरचा कावळा   पराचा कावळा   कावळा शिवणें   भिकेंत कावळा   आधीं आपलें घर भरावें, मग पाहिजे तेथे जावें   अगोदर भुक्ति मग भक्ति   दिले गाय दांत कां नाहीं   पायांनी झोडपलें, हातानें कुरवाळलें   ब्रम्ह्याच्या गांठी, मग कां कपाळाला आंठी   योजलेलें साधेल मग दारिद्य कां बाधेल   पक्ष्यांत कावळा जनावरांत कोल्हा   अंथरायला गरम पांघरायला नरम मग निजणार्‍याला कां वाटावी शरम   एका हातानें टाळी वाजत नाहीं   पिसाचा कावळा करणें   राजाच्या मागून जावें, व सावकाराच्या पुढून जावें   पासंगीं आणीत नाहीं मग वजनाला कोठें आणणार   पराचा कावळा करणें   पिसें लावून कावळा करणें   काशीस जावें, नित्‍य वदावें   कां तर   कावळा आणि ढापी   कावळा उडावयास खांदी मोडावयास   மக்   ਮੱਗ   ମଗ   മഗ്ഗ്   مَگ   कां जें   सर्वापुढें जाववतें पण दैवापुढें कोठें जावें जाववत नाहीं? सर्वांच्या पुढें धांववेल पण दैवाच्या पुढें धांववत नाहीं   अवघा नाश झाल्यावरी, मग उपाय काय करी   देवळा कलशारि कायळो बसल्यारि देवापाशि होडु वेतो?   अग अग म्हशी, मला कां नेशी   कावळा करकरला आणि पिंगळा बडबडला   कावळा बसाययास व खांदी मोडावयास   राजा जेवते, कावळा टुकनीं लागते   लग्नासारखा हर्ष नाहीं, मरणारखा शोक नाहीं   टमरेल   पहैले उदरः मग चक्रधरः   कां करतलो कायळो ना, शीं करतलो शिरलो ना   आधीं आत्मज्ञान मग ब्रह्मज्ञान   आधीं जल मग स्थल   आधीं पिठोबा मग विठोबा   आधीं देव मग जेव   नाकावर लिंबू थांबत नाहीं   आधी कष्ट, मग फळ   आधी आत्मज्ञान, मग ब्रह्मज्ञान   आधी पोटोबा मग विठोबा   आधी खावें मग राबावें   आधी केले, मग सांगितलें   आधीं भिजलें, मग वाळलें   आधीं अननं मग तननं   आधीं शिदोरी, मग जेजुरी   आधी चोर, मग शिरजोर   महाभारत कां माजवीता   एका हातानें ताळि पेटना, दोगां शिवाय लडायि जायिना   पाप करितां न भी मनीं। मग दिसे केवलवाणी॥   गाजर खाऊन पाणी पिऊन सासरीं जावें   कावळा उडण्यास आणि ढांग मोडण्यास (एकच गांठ)   कावळा जगाचे उष्‍टें खातो, कावळ्याचे कोण खातो   कावळा बसण्यास आणि ढांग मोडण्यास (एकच गांठ)   एक नाहीं, दोन नाहीं   उडाला तर कावळा नि बुडाला तर बेडूक   उडाला तो कावळा आणि बुडाला तो बेडूक   शेळीच्या गळयांतील थान धरतां येत नाहीं, दूधहि देत नाहीं   सगळ्याचा वायदा चालतो पण पोटाचा वायदा चालत नाहीं   हातीं नाहीं दाम, मग कोण करतो काम   आधीं पिठोबा आणि मग विठोबा   काय गृहस्‍थाश्रमीं देव नसे, मग वना कां धांवताती पिसे   गाढवी गूळ हगतात मग कुणबी भीक कां मागतात   हांतरण्याला गरम पांघरण्याला गरम, मग निजण्याला कां वाटावी शरम?   हांतरण्याला गरम पांघरण्याला नरम, मग निजण्याला कां वाटावी शरम?   अंगठी कापली तरी मुतायचा नाहीं   नाहीं बायको, नाहीं घर, नाहीं स्वर्ग   जे नाहीं टिळीं, त्‍याला कां द्यावें सुळीं   दिवा लावी घरांत, मग देवळांत   মগ   रिकाम्या हातानें   कन्या देऊन मग कूळ विचारणें   अगोदर खाईल मग तोंड धुवील   पाणी नाहीं, पाऊस नाहीं, शेतकर्‍याला जीव नाहीं   
Folder  Page  Word/Phrase  Person

Comments | अभिप्राय

Comments written here will be public after appropriate moderation.
Like us on Facebook to send us a private message.
TOP