Dictionaries | References ग गोर्ह्याच्याने शेत आणि पोराच्याने संसार होता तर मग काय Script: Devanagari Meaning Related Words Rate this meaning Thank you! 👍 गोर्ह्याच्याने शेत आणि पोराच्याने संसार होता तर मग काय मराठी वाक्संप्रदाय - वाक्यप्रचार | Marathi Marathi | | शेतीला कसलेला बैल व संसाराला अनुभवी मनुष्य लागतो. ही काम अननुभवी तरुणांच्या हातून नीट होत नाहीत. गोर्ह्यांकडून शेती व पोरांकडून संसार होत नाही. -केसरी ११-७-३९. Related Words गोर्ह्याच्याने शेत आणि पोराच्याने संसार होता तर मग काय मग शेत संसार होता मुलें झालीं ना चार? मग झाला संसार काय घरांत असतील तुरी, तर संसार करतील पोरी काय गळतें, तर तोंड गळतें आधी नागवला आणि मग सावध झाला तर कधींतरी मरणें आहेच, त्यांत आज काय आणि उद्यां काय उचलला संसार mug अघाडी शेत दुघाडी मळा धर्माची आई आणि काय देई आधीं नासाडी आणि मग पंचांगाची घडी होता कीं नव्हता करणें खोटेंच बोलायचें मग थोडें कां? भुईवर निजायचें मग संकोच कां? चांगला संसार असावा, तर सौदा उधार न घ्यावा काय काढशील उण्या, तर ठाव भर कण्या बायकोवांचून घर, आणि पोरावांचून संसार अगोदर खाईल मग तोंड धुवील भरलें शेत शेत उतरणें अंधळा रोजगार आणि मिंधा संसार आधीं पिठोबा आणि मग विठोबा पहिल्यानें लिहा, मग द्या आणि त्यांत चूक भूल झाली तर मला पुसा शेत करप भाताचें शेत संसार राकूनु परमार्थ साधका काय गृहस्थाश्रमीं देव नसे, मग वना कां धांवताती पिसे सखू पाठ घांसली तर घासूं पण खंडीचा तोटा कसा सोसूं होतृ शेत गेलें कटाळयानें, घर गेलें इटाळानें झाल्यावर न्याय, मग बाद सांगणें तें काय अवघा नाश झाल्यावरी, मग उपाय काय करी अंधळ्यास रात्र काय आणि दिवस काय शेजार्याच्यानें घरें आणिक पाहुण्याच्यानें पोरें होतीं तर मग काय? आधीं जल मग स्थल कुंभार कुंभारीण सुखी असेल तर मडक्याला काय तोटा आपुण बरो, तर सगलो संसार बरो आधी केले, मग सांगितलें आधीं भिजलें, मग वाळलें आधीं शिदोरी, मग जेजुरी आशेचे शेत शंभराला घेतलें काय, विकलें काय, सारखेंच आधीं अननं मग तननं आधी चोर, मग शिरजोर बायको शहाणी असली तर संसार, नाहींतर विपचार गुरांना गोठाच आवडत असेल तर त्याला यजमान तरी काय करील शेत नांगरणेचो पगार घर-संसार धनी नाहीं मेरे आणि शेत भरलें बेरें हा संसार गोड, पुढचा काय घोर घातीं आलेले शेत संसार लैथो शेत नांगरणेचो दिसवडो आधी द्यावें आणि मग घ्यावें somatic cell संसार उभारणें कायचिकित्सा पोराचा कापला खवडा तर न्हाव्याला काय दुःख? काय करशी देवा, तर अडला तयारपाय ठेवीन जर खताचा सांठा, तर पैशाचा काय तोटा राखील त्याचें शेत उभ्यानें मुतायचे मग गुरूस काय पुसायचें (विचारायचें) शेत वाणीचें, गांव सोयर्याचें कन्या देऊन मग कूळ विचारणें संसार थाटणे therapy देवाची गेली घांट, तर पुजार्याचें गेलें शेत (झ्यांट) आधीं होता वाघ्या। मग (दैवयोगें) झाला पारया।। त्याचा येळकोट राहीना। मूळ स्वभाव जाईना।। धरतो तर डमतो, सोडतो तर पळतो धरले तर चावतें, सोडले तर पळतें धरले तर चावतें, सोडले तर बाघतें मानला तर देव, नाहीं तर दगड धोंडा आईबरोबर जेवला काय, बापाबरोबर जेवला काय, सारखेंच शंखोबा? तर ओबा, दे लाख (दोन हजार) तर घे सव्वालाख (तीन हजार), देतोस काय तर घेतोस काय? मांगाला मावशी काय आणि भिल्लाला भाची काय भुकेला पिकलें काय आणि हिरवें काय जर ती असती, तर घरभर पोरें होतीं மக் ਮੱਗ ମଗ മഗ്ഗ് مَگ आधीं होता ठोंब्या, मग झाला बाब्या मारशील तर पुढें जाशील गुंतला मनुष्य कुंथून काय (काम) करी सोक्ष नाहीं तर मोक्ष जर सगळे दिवस सारखे, तर मग काही नाही पारखें सांगण्याचेम प्रयोजन काय? जगत् गृहनिर्वाहः کَر سَنٛسار ಸಂಸಾರ बडया बडया बाता, नि मग खाय लाथा शेत पिकत नाहीं, पेठ पिकते आधी पहावे बोलून, मग दाखवावें तोलून खालचें झांक अन् मग कर वर नाक Folder Page Word/Phrase Person Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP