विवेकवैराग्यनाम - ॥ समास पांचवां - आत्मनिवेदननाम ॥

॥ श्रीरामसमर्थ ॥
रेखाओं के जंजाल किये । मातृकाक्षरों से शब्द हुये । शब्दों के मेल से हुये । श्लोक गद्य प्रबंध ॥१॥
वेदशास्त्र पुराण । नानाकाव्य निरूपण । ग्रंथभेद अनुवादन | कहें कितने ॥२॥
नाना ऋषि नाना मत । देखने जाओ तो असंख्यात् । भाषा लिपी सभी जगह । उनकी क्या कमी ॥३॥
वर्ग ऋचा श्रुति स्मृति । अध्याय सर्ग स्तवक जाति । प्रसंगमान समास पोथी । अनेक नाम से ॥४॥
नाना पद नाना श्लोक । नाना बीर नाना कडक । नाना साखी दोहे अनेक । नामाभिधान ॥५॥
डफगान माचिगान । दिंडीगान कथागान । नाना मान नाना जश्न । नाना खेल ॥६॥
ध्वनि घोष नाद रेखा । चारों वाणी में दिखा । वाचा के रूप में भी नाना । भेद सुने ॥७॥
उन्मेष परा ध्वनि पश्यंति । नाद मध्यमा शब्द चौथे । वैखरी से उपजते । नाना शब्दरत्न ॥८॥
अकार उकार मकार । अर्धमात्रा का अंतर । साढे तीन मात्रा तद्नंतर । बावन मात्रायें ॥९॥
नामभेद रागज्ञान । नृत्यभेद तालज्ञान । अर्थभेद तत्त्वज्ञान । विवंचना ॥१०॥
तत्त्वों में मुख्य तत्त्व । वह जानिये शुद्ध सत्त्व । अर्धमात्रा का महतत्त्व । मूलमाया ॥११॥
नाना तत्त्व छोटे बड़े । मिलकर अष्ट ही शरीर बने । वायु अष्टधा प्रकृति से । निकल जाता ॥१२॥
वायु ना हो जैसा गगन । वैसे परब्रह्म सघन । अष्ट देहों का निरसन । करके देखें ॥१३॥
ब्रह्मांडपिंडउभार । पिंडब्रह्मांडसंहार । दोनों से अलग सारासार । विमलब्रह्म ॥१४॥
पदार्थ जड़ आत्मा चंचल । विमल ब्रह्म वह निश्चल । विवरण से पिघले तत्काल । तद्रूप होता ॥१५॥
पदार्थ मन काया वाचा । मैं सारा ही देव का । जड़ आत्मनिवेदन का । विचार ऐसा ॥१६॥
चंचलकर्ता वह जगदीश । प्राणिमात्र उसका अंश । उसका वही नहीं शेष । अहं को स्थान ॥१७॥
चंचल आत्मनिवेदन । इसके कहे लक्षण । कर्ता देव वह स्वयं । कहीं भी नहीं ॥१८॥
चंचल चलित हो स्वप्नाकार । निश्चल देव वह निर्विकार । आत्मनिवेदन का प्रकार । जानिये ऐसा ॥१९॥
ठांव ही नहीं चंचल का । वहां पहले से अहं कैसा । निश्चल आत्मनिवेदन का । विवेक ऐसा ॥२०॥
तीनों तरह से स्वयं । नहीं नहीं दूजापन । स्वयं ना रहते मैंपन । नहीं कहीं भी ॥२१॥
देखते देखते अनुमान किया । समझते समझते समझ में आया । देखें तो सारा ही शांत हुआ । बोलना अब ॥२२॥
इति श्रीदासबोधे गुरुशिष्यसंवादे आत्मनिवेदननाम समास पांचवां ॥५॥