Dictionaries | References अ अज्ञानी ते पशूवत, भिन्न काय ते आकृतीत Script: Devanagari Meaning Related Words Rate this meaning Thank you! 👍 अज्ञानी ते पशूवत, भिन्न काय ते आकृतीत मराठी वाक्संप्रदाय - वाक्यप्रचार | Marathi Marathi | | अडाणी मनुष्य आणि पशू यांच्यामध्ये फक्त बाह्य आकारांत काय तो भेद बाकी ते दोन्हीहि सारखेच. तु०-साहित्यसंगीतकलाविहीनःसाक्षात् पशुः पुच्छविषाणहीनः। तृणं न खादन्नपि जीवमानस्तद्भागधेयं परमं पशूनाम।। Related Words अज्ञानी ते पशूवत, भिन्न काय ते आकृतीत अज्ञानी भिन्न भिन्न भिन्न सङ्ख्या भिन्न संख्या अनु भिन्न ते കഴിക്കുക आईबरोबर जेवला काय, बापाबरोबर जेवला काय, सारखेंच काय ढोरापुढे घालुनि मिष्टान्न। اس کے بعد تَمہِ پَتہٕ அதன்படி இதன் பின் তাৰ পিছত ততপশ্চাত্ তদনুসারে ତାପରେ ಹಾಗೆ അതിനനുസരിച്ച് അതിനുശേഷം તે પ્રમાણે ત્યારપછી तत्पश्चात् तदुत्तरम् बेनि उनाव सांगण्याचेम प्रयोजन काय? thusly काय ते भशेन जाते घडी ही आपुली साधा, करा काय ते आतां करा कधींतरी मरणें आहेच, त्यांत आज काय आणि उद्यां काय ते प्रमाणें काय गळतें, तर तोंड गळतें so ਉਪਰੰਤ somatic cell कायचिकित्सा अज्ञानिन् therapy ज्ञानहीन उडदामाजी काळेगोरे काय (कोठवर) निवडावें निवडणारें करील ते कारण आणि बांधील ते तोरण आहे ते दिवस ते दिवस दिवाळी नाही ते दिवस शिमगा उसवलयाला दोरा घालावा, निसवल्याला काय करावें उसवलेल्यास शिवील पण निसवलेल्यास काय करील गुंतला मनुष्य कुंथून काय (काम) करी fraction असेल ते लोटवा, नसेल ते भेटवा असेल ते विटवा, नसेल ते भेटवा बाळा ते जन्मकाळा சாப்பிடு తదనుసారంగా thus کھانا accordingly तदनुसार भिन्न-भिन्न प्रकार का कसा काय काय होय? काय जळे काय जाळावें काय-चिकित्सा काय जाळावें? काय जाळावयाचें आहे? unlearned তদনুৰূপ ਅਨੁਸਾਰ खाणे hence at that place नंतर thence therefore in that location उतावळीनें कबूल करणारे ते विलंबनानें सिद्धीस नेणारे जे भीती मरणारा, ते जाती शरणाला छिन्न-भिन्न भिन्न जातीय आली ती लक्ष्मी गेलें ते पाप चहाड दुष्टाचे भाते, ते फुंकती तंट्यातें अल्प लोभ दाविती, म्हातारे ते न ठकती ती गेली पण ते गेले नाहींत बहु पांडित्य बोलती, ते मूर्खपणें वागती धैर्य धरुन श्रम घेती, ते पर्वतादीक उलटती आवडेत ते खाय, पण चोरून न जाय खत करील ते गोत करणार नाहीं गांव करी ते राव न करी काशीरामेश्र्वर केले, ते नाही फळा आलें जातीनें हलके असती, ते हिमायत मोठ दाखविती जे जाती देवा, ते सगळे नव्हेत बोवा आपला तो बाळ्या (बाब्या) दुसर्याचे ते कारटे आळशी सांगत ते घाड्याच्या बापायच्यानं सांगूं नज गजाचे दांत आले ते माघारीं जात नाहीत कुत्रे दुरून भुंकती, ते कदापि न डसती वाहिली ती गंगा, राहिलें ते तीर्थ जें न कळे जेरबंदी, ते कळे संबंधी अंधळ्यास रात्र काय आणि दिवस काय काय बोंब मारली! हातांत काय तागडू मिळाला Folder Page Word/Phrase Person Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP