Dictionaries | References

नवसें कन्यापुत्र होतीं। तरी कां लागे पत्ती॥ नवसानें पोरें होती, तरी कां करणें लागे पती

   
Script: Devanagari

नवसें कन्यापुत्र होतीं। तरी कां लागे पत्ती॥ नवसानें पोरें होती, तरी कां करणें लागे पती

   गुआ ३२६१. नवस केल्यानें जर पुत्र मिळते तर कोणी लग्नाच्या भानगडींत पडले नसते. कोणत्याहि गोष्टीची प्राप्ति करुन ध्यावयाची असली तर योग्य तो मार्गच अनुसरला पाहिजे. भलत्याच पार्गानें जाऊ कांहीं उपयोग होत नाहीं.

Related Words

नवसें कन्यापुत्र होतीं। तरी कां लागे पत्ती॥ नवसानें पोरें होती, तरी कां करणें लागे पती   कां   तरी   महाभारत कां माजवीता   बोले धुवे, लागे सुने   कां तर   तरी आसतना   तरी पसून   तरी पुणून   तरी सुद्धां   कां कीं   कां जें   अग अग म्हशी, मला कां नेशी   बसणारास लाज नाहीं तर पहाणारानें तरी लाजावें   अशी कां धुसफूस, दोन पैशाचे तीन ऊंस   कसा तरी   केन्ना तरी   तरी लेगीत   however   ना तरी   दुग्धें न्हाणिला वायस, तरी कां होईल राजहंस   बोले सुने आणि लागे धुवे   किसी तरह   کُنہٕ طریٖقہٕ   मोडलें तरी राज्य, तुटला तरी वड आणि अटला तरी समुद्र   मोडली तरी राजधानी, भंगलें तरी तीर्थ   लांव तरी सासू, डांकीण तरी आई   जोडला तरी भट, मोडला तरी गृहस्‍थ   खोटा तरी गांठचा, वेडा तरी पोटचा   हागणार्‍यानें तरी लाजावें, नाहींतर बघणार्‍यानें तरी लाजावें   अघाडीचा गेला वेळ पिच्छाडी तरी सांभाळ   हात खोरणें असतां हात कां जाळावा   मनाची नाहीं तर जनाची तरी लाज बाळगावी   माझ्याकडे तरी पाहा   आनी केन्ना तरी   पडला तरी वैराटगड   करणें   आगें मागें, बाळ रांगू लागे   संसाराच्या आटाआटीं, करणें लागे कष्टीं   दमडी रोकडी, कंबर कां वांकडी   वाघ म्हटलें तरी खातो, वाघोबा म्हटलें तरी खातो   वेंटु लाशिल्लें तरी वळ वचना   खोटेंच बोलायचें मग थोडें कां? भुईवर निजायचें मग संकोच कां?   बोलायचें बोलून थोडें कां? रानांत निजून अडचण कां?   कां कूं करणें   चावूं कां गिळूं करणें   हूं कां चूं करणें   आधीं गुंततोस कां, मग कुंथतोस कां   लोण्याहून मऊ असली तरी सासू आणि जखिण असली तरी आई   हात तरी कापावा, नाहीं तर खेकडा तरी मारावा   गायीचो पाडो खंय तरी वाढो   हात घशांत घातला तरी कोरडाच   नरडें दाबलें तरी डोळे वटारतो।’   सुंभ जळलें तरी वळ वचना   बाण आशिल्ले तरी त्राण आसका   प्रत्यक्ष देकिलें तरी परांबरसूनु पळंवुका   गांव जळतो तरी हनुमंत बाहेर   कोळसा किती उगाळला तरी काळाच   कोळसा घासला तरी आंत काळें   मसणांत गेले तरी कावळयांचा उपद्रव   पाणबुडो बुडलो तरी सांदन विसरना   नाक गेलें तरी भोकें राहिलीं आहेत असें म्हणणें   अंगठी कापली तरी मुतायचा नाहीं   अधेल्यावर धोंडा कोणी तरी टाकील   अधेल्यावर धोपटा कोणी तरी टाकील   स्‍मशानांत गेलें तरी कावळ्यांचा उपद्रव   भीक असून दारिद्य कां?   वाघ म्हटलें (ला) तरी खातो आणि वाघोबा म्हटलें (ला) तरी खातो मग वाघरुं म्हणून दोन हात करुन कां न मरा   कसे झाले तरी वाघाचें पिलूं   मेल्याऽगांड वरती कां खालती   ओ कां ठो   सारवासारव करणें   माणसासारखा माणूस, मग पाण्यासारखा कां मुततो?   बाळाला बाळ झालं तरी बाळ अजून बाळच   सळो कां पळो असें करणें   काड्डि जाल्‍ले तरी दांतांतु घालु येत्ता   खंचो पायु निसर्ले तरी गांडीं पेट्टु   भावपणाचा सोनार पण जरा तरी चटका घेणार   नागवें नाचणार तर रंगण तरी धर   ओ कां ठो करतां न येणें   उंदड झाला कहर, तरी सोडूं नये शहर   व्याही पाहुणा आला तरी रेडा दुभत नाहीं   रेडा तो रेडा, धारभर तरी ओढा   काळीज काढून टाकले तरी विश्र्वास न येणें   वर वर्‍हाडास गेलें तरी घोडें करड   असतां सर्व गुणसंपन्न एक तरी राहतो दुर्गुण   डोळे फुटले तरी हिशेब बुडत नाहीं   हत्ती रोडला तरी घोडवळींत राहात नाहीं   सुई न लागे त्यास कुर्‍हाड   वागा पील जाल्ले तरी पालो खाइद वे?   लेक असली जरी तरी परघरीं जाणारी   सुंभ जळतें तरी पीळ जळत नाहीं   सुंभ जळला तरी पीळ जळत नाहीं   सुंभ जळेल तरी पीळ जळत नाहीं   राव पाहावा कां देव पाहावा   खंचे घरांतु पळैलें तरी मातयेचो रांदण्यो   सात साडे तरी भागुबाईचे कुले उघडे   वरसला कहर, तरी सोडूं नये शहर   अपराधाची क्षमा करी मनांतलें न जाय तरी   मुडा खाल्लें तर वेढयांनीं तरी पाऊक जाय   
Folder  Page  Word/Phrase  Person

Comments | अभिप्राय

Comments written here will be public after appropriate moderation.
Like us on Facebook to send us a private message.
TOP