जगज्जोतिनाम - ॥ समास तीसरा - देहआशंकाशोधननाम ॥

॥ श्रीरामसमर्थ ॥
उपाधिरहित जो आकाश । वह ब्रह्म निराभास । उस निराभास में हुआ जन्म । मूलमाया का ॥१॥
उस मूलमाया के लक्षण । वायुस्वरूप ही जान । पंचभूत और त्रिगुण । वायुरूप ॥२॥
आकाश से बायु हुआ । उसे वायुदेव कहा गया । वायु से अग्नि हुआ । वह अग्निदेव ॥३॥
अग्नि से हुआ आप । वह नारायण का स्वरूप । आप से पृथ्वी का रूप । वह बीजाकार में ॥४॥
उस पृथ्वी के गर्भ में पाषाण । बहुत देवों के लक्षण । नाना प्रचीति प्रमाण । पाषाण देवों के ॥५॥
नाना वृक्ष काष्ठ मृत्तिका । अनुभव रोकडा विश्वलोकों का । आश्रय समस्त देवों का । एक बायु में ॥६॥
देव यक्षिणी कात्यायणी । चामुंडा जखिणी मानविणी । नाना स्थलों पर नाना शक्ति । देशानुरूप ॥७॥
पुरुष नाम के कई एक । देव होते अनेक । भूत देवता नपुंसक । नाम के कहे गये ॥८॥
देव देवी देवता भूत । पृथ्वी में असंख्यात् । परंतु ये समस्त । वायुस्वरूप में होते ॥९॥
वायु स्वरूप में सदा रहते । प्रसंगानुरूप नाना देह धरते । गुप्त प्रकट होते रहते । ये समस्त ॥१०॥
वायुस्वरूप में संचार करते । वायु में जगज्जोति । ज्ञातृत्वकला वासनावृत्ति । नाना भेदों में ॥११॥
आकाश से वायु हुआ। बह दो प्रकार से विभाजित हुआ । सावधानी से विचार करना । चाहिये श्रोताओं ने ॥१२॥
एक हवा जानते सभी । एक वायु में जगज्जोति । जगज्जोति की अनंत मूर्ति । देवदेवताओं के ॥१३॥
वायु बहुत विकृारित हुआ । परंतु दो प्रकार से कहा गया । अब विचार तेज का । सुनना चाहिये ॥१४॥
वायु से तेज उत्पन्न हुआ । उष्ण शीतल प्रकाशित हुआ । द्विविध रूप तेज का । सुनना चाहिये ॥१५॥
उष्ण से उपजा भानु । प्रकाशरूप दैदीप्यमानु । सर्वभक्षक हुताशनु' । और विद्युल्लता ॥१६॥
शीतल से आप अमृत । चंद्र तारे और शीत । अब सुनो सचेत । होकर श्रोताओं ॥१७॥
तेज बहुत विकारित हुआ । परंतु द्विधा ही कहा गया । आप भी द्विधा ही निरूपित किया । आप और अमृत ॥१८॥
सुनो पृथ्वी का विचार । पाषाण मृत्तिका निरंतर । और दूसरा प्रकार । सुवर्ण पारस नाना रत्न ॥१९॥
बहुरत्न वसुंधरा । कौन खोटा कौन खरा । सारा समझे विचारा । रूढ होने पर ॥२०॥
मनुष्य आये कहां से । यह मुख्य आशंका रही वैसे । वृत्ति सावधान आगे । करनी चाहिये श्रोताओं ने ॥२१॥
इति श्रीदासबोधे गुरुशिष्यसंवादे देहआशंकाशोधननाम समास तीसरा ॥३॥