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केतकीचें पानबाई की की

एक मुलींचा खेळ - मखे २९० . - व्याज्ञा १ . ३८९ .

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अही खाऊं की मही खाऊं करणें   कालनिर्णयकोश - सप्तर्षियुग की कल्पना   अशी कर काट की त्यांत बने तुझा थाट   आपल्या खालचें घोडें गेलें, मग त्यावर महार बसो की मांग बसो   अशी कर नक्कल की त्यांत न चाले कुणाची अक्कल   गोड पाण्यातला मासा तोंडाला गोड लागला की, पाण्याच्या एका कोंडीतून दुसर्‍या कोंडीत जायला मनुष्‍य उत्‍सुक होतो   जीव की प्राण   केतकीचें पानबाई की की   उपट सूळ (की) घे खांद्यावर   घर भले की आपण भला   आपले मांडी (गांडी) खालचे गेलें, मग त्यावर एक बसोत की दोन बसोत   बात की बात, कुरापत की कुरापत   ‘ हीच की हिची आवय ’म्हळ्ळेले गादि   आयुष्य काही कापसाचा तंतू नव्हे की, तोडूं म्हटल्या तुटेल   नक्कारखानेमें तूती की आवाज   नवरा मरो की नवरी मरो, उपाध्यास दक्षिणेचे कारण   आपघर की बापघर   अशी लेक हवई, की घरोघर जांवई   नानक (कहे) नन्हे होईजे जैसी दूब, और घांस जर जात है दूब खूब की खूब   धनी कुंभार असो की परीट असो, गाढवाचे हाल कांहीं चुकत नाहींत   घरी एकाचा स्‍वभाव वाकडा, की सर्व कुटुंबाचा बखेडा   हाकाहांक-की   कुत्र्याचें तोंड गाढवानें चाटलें व गाढवाचें तोंड कुत्र्यानें चाटले म्‍हणोन बाटते की काय   की पिठाचे प्रकार सतरा   संगत-संगत संतन की कर ले तो गढत गढत गढ जाय   हाकाहाक or की   गाढव माजला की तो अखेर आपलेंच मूत पितो   आहे तीच स्थिति गोड वाटली की प्रगति खुंटली   लेजे दान की दीजे प्राण   अशी मुलगी फटाकडी की नवर्‍याला गाभण करील   खाटक-की-खाटीक   घातक or की   जीवु गोडु की गोड गोड   भडभुंजा-भडभुंजे की लडकी और केसरका टिकला   हें गांवजेवण नव्हे, की घेतला थाळातांब्‍या नि चालला जेवायला   आईचें दूध की गायीचें दूध   आगरावर जा की डोंगरावर जा, पळसाला पानें तीनच   अशी काय प्रभुची लीला, की मांजर काळी डोळा पिवळाः   विश्र्वास की खूणगांठ   शून्यमस्तक or की   आवड असली की सवड आपोआप होते   पर की आस, सदा निरास   काळोखी-की   संगत-ति-संगतगूण की सोबतगुण   आई गोड की खाई गोड   आवैची चोळी धुवेक जावळ लागली की आवैचो अवतार सोंपलो   अशी कोण भोळी की, दुसर्‍याचे नवर्‍याकरितां स्वतःच्या बांगड्या पिचवील?   ऊठ की पळ बाहेर   सुका-की-कें-सुका लफडा-डें   विश्र्वासघातक-की   
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