-
hindi charitra kosha
"Hindi - Charitra Kosha" is one of the very niche project where we have uploaded all the Characters from Puran and Ved in the form of dictionary. Each character / person from Hindu History is also added with references to the Texts that illustrated. See all entries in Hindi Charitra Kosha here.
Type: INDEX | Rank: 2.15814 | Lang: NA
-
फाल्यांcannot be a noun even in hindi
Meanings: 1;
Dictionaries: 1;
Tags: কাইলৈ, কাল, ನಾಳೆ, پَگاہ , صُبحَس, നാളേ., उद्या, ꯍꯌꯦꯡ, भोलि, ଆସନ୍ତାକାଲି, ਕਲ, श्वः, நாளை, రేపు, کل, آئندہ کل
Type: WORD | Rank: 1.821016 | Lang: NA
Tags: N/A
-
hindi
Meanings: 1;
Dictionaries: 1;
Tags: হিন্দী, হিন্দী ভাষা, हिन्दी, हिन्दि, हिन्दी राव, हिन्दि राव, হিন্দী, হিন্দী-ভাষা, हिंदी, हिन्दी, हिंदी भाषा, हिन्दी भाषा, हिंदवी, हिन्दवी, ہِنٛدی, ہٕنٛدی زَبان, हिंदी, हिन्दी, हिन्दी भाषा, ହିନ୍ଦୀ_, ਹਿੰਦੀ, ਹਿੰਦੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਹਿੰਦਵੀ, हिन्दीभाषा, హిందీ., ہندی, ہندوی, ہندی زبان
Type: WORD | Rank: 1.821016 | Lang: NA
Tags: N/A
-
hindi assistant
Meanings: 1;
Dictionaries: 1;
Tags:
Type: WORD | Rank: 1.821016 | Lang: NA
Tags: N/A
-
hindi/english typist
Meanings: 1;
Dictionaries: 1;
Tags:
Type: WORD | Rank: 1.821016 | Lang: NA
Tags: N/A
-
hindi translator
Meanings: 1;
Dictionaries: 1;
Tags:
Type: WORD | Rank: 1.821016 | Lang: NA
Tags: N/A
-
part time hindi teacher
Meanings: 1;
Dictionaries: 1;
Tags:
Type: WORD | Rank: 1.821016 | Lang: NA
Tags: N/A
-
प्रासंगिक कविता - प्रसंग १
समर्थ,hindi,pad,ramdas,samarth,पद,रामदास,हिन्दी
Type: PAGE | Rank: 1.562358 | Lang: NA
-
നാളേ
Meanings: 1;
Dictionaries: 1;
Tags: কাইলৈ, কাল, ನಾಳೆ, پَگاہ , صُبحَس, फाल्यांCANNOT BE A NOUN even IN HINDI, उद्या, ꯍꯌꯦꯡ, भोलि, ଆସନ୍ତାକାଲି, ਕਲ, श्वः, நாளை, రేపు, کل, آئندہ کل
Type: WORD | Rank: 1.045974 | Lang: NA
Tags: N/A
-
ನಾಳೆ
Meanings: 1;
Dictionaries: 1;
Tags: কাইলৈ, কাল, پَگاہ , صُبحَس, फाल्यांCANNOT BE A NOUN even IN HINDI, നാളേ., उद्या, ꯍꯌꯦꯡ, भोलि, ଆସନ୍ତାକାଲି, ਕਲ, श्वः, நாளை, రేపు, کل, آئندہ کل
Type: WORD | Rank: 1.045974 | Lang: NA
Tags: N/A
-
श्वः
Meanings: 2;
Dictionaries: 2;
Tags: কাইলৈ, কাল, ನಾಳೆ, پَگاہ , صُبحَس, फाल्यांCANNOT BE A NOUN even IN HINDI, നാളേ., उद्या, ꯍꯌꯦꯡ, भोलि, ଆସନ୍ତାକାଲି, ਕਲ, நாளை, రేపు, کل, آئندہ کل
Type: WORD | Rank: 1.045974 | Lang: NA
Tags: N/A
-
भोलि
Meanings: 5;
Dictionaries: 4;
Tags: bhōliḥ, কাইলৈ, কাল, ನಾಳೆ, پَگاہ , صُبحَس, फाल्यांCANNOT BE A NOUN even IN HINDI, നാളേ., उद्या, ꯍꯌꯦꯡ, ଆସନ୍ତାକାଲି, ਕਲ, श्वः, நாளை, రేపు, کل, آئندہ کل
Type: WORD | Rank: 0.9374149 | Lang: NA
Tags: N/A
-
उद्या
Meanings: 7;
Dictionaries: 4;
Tags: udyā, কাইলৈ, কাল, ನಾಳೆ, پَگاہ , صُبحَس, फाल्यांCANNOT BE A NOUN even IN HINDI, നാളേ., ꯍꯌꯦꯡ, भोलि, ଆସନ୍ତାକାଲି, ਕਲ, श्वः, நாளை, రేపు, کل, آئندہ کل কাইলৈ, गाबोन, કાલે, پَگاہ, రేపు.
Type: WORD | Rank: 0.8897383 | Lang: NA
Tags: N/A
-
गाबोन
Meanings: 4;
Dictionaries: 3;
Tags: কাইলৈ, કાલે, پَگاہ, రేపు. কাইলৈ, কাল, ನಾಳೆ, پَگاہ , صُبحَس, फाल्यांCANNOT BE A NOUN even IN HINDI, നാളേ., उद्या, ꯍꯌꯦꯡ, भोलि, ଆସନ୍ତାକାଲି, ਕਲ, श्वः, நாளை, రేపు, کل, آئندہ کل
Type: WORD | Rank: 0.8897383 | Lang: NA
Tags: N/A
-
কাইলৈ
Meanings: 2;
Dictionaries: 1;
Tags: गाबोन, કાલે, پَگاہ, రేపు. কাল, ನಾಳೆ, پَگاہ , صُبحَس, फाल्यांCANNOT BE A NOUN even IN HINDI, നാളേ., उद्या, ꯍꯌꯦꯡ, भोलि, ଆସନ୍ତାକାଲି, ਕਲ, श्वः, நாளை, రేపు, کل, آئندہ کل
Type: WORD | Rank: 0.8897383 | Lang: NA
Tags: N/A
-
நாளை
Meanings: 2;
Dictionaries: 1;
Tags: কাইলৈ, কাল, ನಾಳೆ, پَگاہ , صُبحَس, फाल्यांCANNOT BE A NOUN even IN HINDI, നാളേ., उद्या, ꯍꯌꯦꯡ, भोलि, ଆସନ୍ତାକାଲି, ਕਲ, श्वः, రేపు, کل, آئندہ کل কাইলৈ, गाबोन, કાલે, پَگاہ, రేపు.
Type: WORD | Rank: 0.8897383 | Lang: NA
Tags: N/A
-
arrangement may be made to translate the .... into hindi
Meanings: 1;
Dictionaries: 1
Type: WORD | Rank: 0.7966944 | Lang: NA
-
రేపు
Meanings: 4;
Dictionaries: 1;
Tags: অনদ্যতন, ഭൂതഭാവികാലങ്ങൾ, ꯍꯧꯈꯔ꯭ꯕ꯭ꯑꯃꯗꯤ꯭ꯂꯥꯛꯀꯗꯕ꯭ꯃꯇꯝ, अनद्यतन, ଅନଦ୍ୟତନ, அனந்தைத்யன், آئندہ وگذشتہ কাইলৈ, কাল, ನಾಳೆ, پَگاہ , صُبحَس, फाल्यांCANNOT BE A NOUN even IN HINDI, നാളേ., उद्या, ꯍꯌꯦꯡ, भोलि, ଆସନ୍ତାକାଲି, ਕਲ, श्वः, நாளை, کل, آئندہ کل কাইলৈ, गाबोन, કાલે, پَگاہ
Type: WORD | Rank: 0.7811791 | Lang: NA
Tags: N/A
-
हिंदुस्थानीं पदें - पदे ४१ ते ४५
वेदान्तशास्त्र हे नुसते बुध्दिगम्य व वाक्चातुर्यदर्शक शास्त्र नसून प्रत्यक्ष अनुभवगम्य शास्त्र आहे हे या ग्रन्थातून स्पष्ट होते.
Type: PAGE | Rank: 0.6513556 | Lang: NA
-
हिंदुस्थानीं पदें - पदे १ ते ५
वेदान्तशास्त्र हे नुसते बुध्दिगम्य व वाक्चातुर्यदर्शक शास्त्र नसून प्रत्यक्ष अनुभवगम्य शास्त्र आहे हे या ग्रन्थातून स्पष्ट होते.
Type: PAGE | Rank: 0.6513556 | Lang: NA
-
हिंदुस्थानीं पदें - पदे ११ ते १५
वेदान्तशास्त्र हे नुसते बुध्दिगम्य व वाक्चातुर्यदर्शक शास्त्र नसून प्रत्यक्ष अनुभवगम्य शास्त्र आहे हे या ग्रन्थातून स्पष्ट होते.
Type: PAGE | Rank: 0.6513556 | Lang: NA
-
हिंदुस्थानीं पदें - पदे ४६ ते ५०
वेदान्तशास्त्र हे नुसते बुध्दिगम्य व वाक्चातुर्यदर्शक शास्त्र नसून प्रत्यक्ष अनुभवगम्य शास्त्र आहे हे या ग्रन्थातून स्पष्ट होते.
Type: PAGE | Rank: 0.6513556 | Lang: NA
-
हिंदुस्थानीं पदें - पदे १६ ते २०
वेदान्तशास्त्र हे नुसते बुध्दिगम्य व वाक्चातुर्यदर्शक शास्त्र नसून प्रत्यक्ष अनुभवगम्य शास्त्र आहे हे या ग्रन्थातून स्पष्ट होते.
Type: PAGE | Rank: 0.6513556 | Lang: NA
-
हिंदुस्थानीं पदें - पदे ६ ते १०
वेदान्तशास्त्र हे नुसते बुध्दिगम्य व वाक्चातुर्यदर्शक शास्त्र नसून प्रत्यक्ष अनुभवगम्य शास्त्र आहे हे या ग्रन्थातून स्पष्ट होते.
Type: PAGE | Rank: 0.6513556 | Lang: NA
-
निरंजनकृत हिंदुस्थानीं पदें
वेदान्तशास्त्र हे नुसते बुध्दिगम्य व वाक्चातुर्यदर्शक शास्त्र नसून प्रत्यक्ष अनुभवगम्य शास्त्र आहे हे या ग्रन्थातून स्पष्ट होते.
Type: INDEX | Rank: 0.6513556 | Lang: NA
-
हिंदुस्थानीं पदें - पदे २६ ते ३०
वेदान्तशास्त्र हे नुसते बुध्दिगम्य व वाक्चातुर्यदर्शक शास्त्र नसून प्रत्यक्ष अनुभवगम्य शास्त्र आहे हे या ग्रन्थातून स्पष्ट होते.
Type: PAGE | Rank: 0.6513556 | Lang: NA
-
हिंदुस्थानीं पदें - पदे २१ ते २५
वेदान्तशास्त्र हे नुसते बुध्दिगम्य व वाक्चातुर्यदर्शक शास्त्र नसून प्रत्यक्ष अनुभवगम्य शास्त्र आहे हे या ग्रन्थातून स्पष्ट होते.
Type: PAGE | Rank: 0.6513556 | Lang: NA
-
हिंदुस्थानीं पदें - पदे ३१ ते ३५
वेदान्तशास्त्र हे नुसते बुध्दिगम्य व वाक्चातुर्यदर्शक शास्त्र नसून प्रत्यक्ष अनुभवगम्य शास्त्र आहे हे या ग्रन्थातून स्पष्ट होते.
Type: PAGE | Rank: 0.6513556 | Lang: NA
-
हिंदुस्थानीं पदें - पदे ३६ ते ४०
वेदान्तशास्त्र हे नुसते बुध्दिगम्य व वाक्चातुर्यदर्शक शास्त्र नसून प्रत्यक्ष अनुभवगम्य शास्त्र आहे हे या ग्रन्थातून स्पष्ट होते.
Type: PAGE | Rank: 0.6513556 | Lang: NA
-
কাল
Meanings: 7;
Dictionaries: 2;
Tags: मैया, કાલ, कल, راتھ, ह्यः, నిన్న., کل, گزشتہ کل فعل, زمانہٕ فعل, ꯇꯦꯟꯁ, زمانہ, وقت, عہد فعل, زمانہٕ فعل, ꯇꯦꯟꯁ, زمانہ, وقت, عہد কাইলৈ, ನಾಳೆ, پَگاہ , صُبحَس, फाल्यांCANNOT BE A NOUN even IN HINDI, നാളേ., उद्या, ꯍꯌꯦꯡ, भोलि, ଆସନ୍ତାକାଲି, ਕਲ, श्वः, நாளை, రేపు, کل, آئندہ کل কাইলৈ, गाबोन, કાલે, پَگاہ, రేపు.
Type: WORD | Rank: 0.6249433 | Lang: NA
Tags: N/A
-
ଆସନ୍ତାକାଲି
Meanings: 3;
Dictionaries: 1;
Tags: কাইলৈ, কাল, ನಾಳೆ, پَگاہ , صُبحَس, फाल्यांCANNOT BE A NOUN even IN HINDI, നാളേ., उद्या, ꯍꯌꯦꯡ, भोलि, ਕਲ, श्वः, நாளை, రేపు, کل, آئندہ کل কাইলৈ, गाबोन, કાલે, پَگاہ, రేపు. ভৱিষ্যত, इयुन, ভবিষ্যত, ભવિષ્ય, भविष्य, ಭವಿಷ್ಯ, مُستَقبِل , پَگاہ, भविश्य, ഭാവി, भविष्यकाळ, ꯇꯨꯡꯒꯤ꯭ꯑꯣꯏꯔꯛꯀꯗꯕ, ਭਵਿਖ, भविष्यत्कालम्, எதிர்காலம், భవిష్యత్తు, مستقبل, آئندہ, زمانہٴ آئندہ
Type: WORD | Rank: 0.6249433 | Lang: NA
Tags: N/A
-
ਕਲ
Meanings: 3;
Dictionaries: 1;
Tags: অন্যদিন, गुबुन सनाव, অন্য দিন বা সময়, બીજે દિવસે, अन्येद्यु, پَگَہہ, आनी केन्ना तरी, മറ്റൊരുനേരത്ത്, अन्यदा, ꯑꯇꯣꯞꯄ꯭ꯅꯨꯃꯤꯠꯇ, अर्कैदिन, ଅନ୍ୟ ଦିନ, अन्येद्युः, மற்றொரு நேரத்தில், వేరుగా, کسی اوردن, دوسرےدن, دوسرےوقت میں কাইলৈ, কাল, ನಾಳೆ, پَگاہ , صُبحَس, फाल्यांCANNOT BE A NOUN even IN HINDI, നാളേ., उद्या, ꯍꯌꯦꯡ, भोलि, ଆସନ୍ତାକାଲି, श्वः, நாளை, రేపు, کل, آئندہ کل
Type: WORD | Rank: 0.6249433 | Lang: NA
Tags: N/A
-
કાલ
Meanings: 4;
Dictionaries: 1;
Tags: मैया, कल, راتھ, ह्यः, నిన్న., کل, گزشتہ کل যোৱাকালি, গতকাল, कल, ನೆನ್ನೆ, راتھ , کالہٕ, یَوٕ, काल, ഇന്നലെ., ꯉꯔꯥꯡ, हिजो, ଗଲାକାଲି, ਕੱਲ, ह्यः, நேற்று, నిన్న, کل, گذشتہ, پچھلاکل কাইলৈ, কাল, ನಾಳೆ, پَگاہ , صُبحَس, फाल्यांCANNOT BE A NOUN even IN HINDI, നാളേ., उद्या, ꯍꯌꯦꯡ, भोलि, ଆସନ୍ତାକାଲି, ਕਲ, श्वः, நாளை, రేపు, کل, آئندہ کل
Type: WORD | Rank: 0.6249433 | Lang: NA
Tags: N/A
-
ज्ञानदशक मायोद्भवनाम - ॥ समास तीसरा - सूक्ष्मआशंकानाम ॥
३५० वर्ष पूर्व मानव की अत्यंत हीन दीन अवस्था देख, उससे उसकी मुक्तता हो इस उदार हेतु से श्रीसमर्थ ने मानव को शिक्षा दी ।
Type: PAGE | Rank: 0.5427963 | Lang: NA
-
देवशोधन नाम - ॥ समास सातवां - सगुणभजननाम ॥
श्रीसमर्थ ने ऐसा यह अद्वितीय-अमूल्य ग्रंथ लिखकर अखिल मानव जाति के लिये संदेश दिया है ।
Type: PAGE | Rank: 0.5427963 | Lang: NA
-
सगुणपरीक्षा - ॥ समास दसवां - बैराग्यनिरूपणनाम ॥
श्रीमत्दासबोध के प्रत्येक छंद को श्रीसमर्थ ने श्रीमत्से लिखी है ।
Type: PAGE | Rank: 0.5427963 | Lang: NA
-
भीमदशक - ॥ समास दूसरा - चत्वारदेवनिरूपणनाम ॥
३५० वर्ष पूर्व मानव की अत्यंत हीन दीन अवस्था देख, उससे उसकी मुक्तता हो इस उदार हेतु से श्रीसमर्थ ने मानव को शिक्षा दी ।
Type: PAGE | Rank: 0.5427963 | Lang: NA
-
स्तवणनाम - ॥ समास पहला मंगलाचरण ॥
इस ग्रंथ के श्रवण से ही ‘श्रीमत’ और ‘लोकमत’ की पहचान मनुष्य को होगी.
Type: PAGE | Rank: 0.5427963 | Lang: NA
-
शिकवणनाम - ॥ समास छठवां - बुद्धिवादनिरूपणनाम ॥
परमलाभ प्राप्त करने के लिए स्वदेव का अर्थात अन्तरस्थित आत्माराम का अधिष्ठान चाहिये!
Type: PAGE | Rank: 0.5427963 | Lang: NA
-
अखंडध्याननाम - ॥ समास पहला - निस्पृहलक्षणनाम ॥
‘संसार-प्रपंच-परमार्थ’ का अचूक एवं यथार्थ मार्गदर्शन इस में है ।
Type: PAGE | Rank: 0.5427963 | Lang: NA
-
नवविधाभक्तिनाम - अनुक्रमणिका
‘हरिकथा’ ब्रह्मांड को भेदकर पार ले जाने की क्षमता इसमें है ।
Type: PAGE | Rank: 0.5427963 | Lang: NA
-
ज्ञानदशक मायोद्भवनाम - ॥ समास पांचवा - स्थूलपंचमहाभूत स्वरूपाकाशभेदो नाम ॥
३५० वर्ष पूर्व मानव की अत्यंत हीन दीन अवस्था देख, उससे उसकी मुक्तता हो इस उदार हेतु से श्रीसमर्थ ने मानव को शिक्षा दी ।
Type: PAGE | Rank: 0.5427963 | Lang: NA
-
जगज्जोतिनाम - ॥ समास आठवां - प्रचीतनिरूपणनाम ॥
श्रीसमर्थ ने इस सम्पूर्ण ग्रंथ की रचना एवं शैली मुख्यत: श्रवण के ठोस नींव पर की है ।
Type: PAGE | Rank: 0.5427963 | Lang: NA
-
पूर्णदशक - ॥ समास पांचवां - चत्वारजिनसनाम ॥
इस ग्रंथके पठनसे ‘‘उपासना का श्रेष्ठ आश्रय’ लाखों लोगों को प्राप्त हुआ है ।
Type: PAGE | Rank: 0.5427963 | Lang: NA
-
दशक बारहवां - विवेकवैराग्यनाम
'ऐसी इसकी फलश्रुति' डॉ. श्री. नारायण विष्णु धर्माधिकारी कृत.
Type: INDEX | Rank: 0.5427963 | Lang: NA
-
तत्त्वान्वय का - ॥ समास दूसरा - सूर्यस्तवननिरूपणनाम ॥
श्रीसमर्थ ने इस सम्पूर्ण ग्रंथ की रचना एवं शैली मुख्यत: श्रवण के ठोस नींव पर की है ।
Type: PAGE | Rank: 0.5427963 | Lang: NA
-
गुणरूपनाम - ॥ समास आठवां - देहांतनिरूपणनाम ॥
श्रीसमर्थ ने इस सम्पूर्ण ग्रंथ की रचना एवं शैली मुख्यत: श्रवण के ठोस नींव पर की है ।
Type: PAGE | Rank: 0.5427963 | Lang: NA
-
दशक तिसरा - स्वगुणपरीक्षा
'ऐसी इसकी फलश्रुति' डॉ. श्री. नारायण विष्णु धर्माधिकारी कृत.
Type: INDEX | Rank: 0.5427963 | Lang: NA
-
गुणरूपनाम - ॥ समास पांचवां - अनुमाननिरसननाम ॥
श्रीसमर्थ ने इस सम्पूर्ण ग्रंथ की रचना एवं शैली मुख्यत: श्रवण के ठोस नींव पर की है ।
Type: PAGE | Rank: 0.5427963 | Lang: NA
-
हिन्दी पदे - अध्यात्मपर पदें
समर्थ रामदासांनी हिन्दी भाषेत रसाळ पदे लिहीली आहेत.
Type: PAGE | Rank: 0.5427963 | Lang: NA