राम प्रार्थना प्रकरण
अण्णा जसे शास्त्रविद्येंत निपुण होते, तसेंच श्रौतस्मार्तज्ञकर्मविधींतही अपूर्व निष्णात होते.
Type: PAGE | Rank: 0.03420468 | Lang: NA
बत्तीस
Meanings: 20;
Dictionaries: 7;
Tags: বত্রিশ, थामजिनै, બત્રીસ, बत्तीस, ಮುವತ್ತೆರಡು, دۄیہٕ ترٕٛہ, ۳۲, 32, മുപ്പത്തിരണ്ട്, ꯀꯨꯟꯊꯔ꯭ꯥꯅꯤꯊꯣꯏ, ବତିଶ, ਬੱਤੀ, முப்பத்திரண்டு, ముప్పైరెండు, بتیس, 32 বত্রিশ, ಮುವತ್ತೆರಡು, دۄیۍترٕٛہ, ꯀꯨꯟꯊꯔ꯭ꯥꯅꯤꯊꯣꯏ, ਬੱਤੀ, द्वात्रिंशत्, முப்பத்திரெண்டு, ముప్ఫైరెండు, بتیس, ۳۲, 32 বত্রিশ, थामजिनै, બત્રીસ, ಮುವತ್ತೆರಡು, دۄیہٕ ترٕٛہ, ۳۲, 32, बत्तीस, മുപ്പത്തിരണ്ട്, ꯀꯨꯟꯊꯔ꯭ꯥꯅꯤꯊꯣꯏ, ବତିଶ, ਬੱਤੀ, முப்பத்திரண்டு, ముప్పైరెండు, بتیس, 32 বত্রিশ, थामजिनै, બત્રીસ, बत्तीस, ಮುವತ್ತೆರಡು, دۄیہٕ ترٕٛہ, ۳۲, 32, മുപ്പത്തിരണ്ട്, ꯀꯨꯟꯊꯔ꯭ꯥꯅꯤꯊꯣꯏ, ବତିଶ, ਬੱਤੀ, முப்பத்திரண்டு, ముప్పైరెండు, بتیس, 32 বত্রিশ, ಮುವತ್ತೆರಡು, دۄیۍترٕٛہ, ꯀꯨꯟꯊꯔ꯭ꯥꯅꯤꯊꯣꯏ, ਬੱਤੀ, द्वात्रिंशत्, முப்பத்திரெண்டு, ముప్ఫైరెండు, بتیس, ۳۲, 32 বত্তীসি, બત્રીસી, ବତ୍ରିଶ ସିଂହାସନ, द्वात्रिशत्यम् বত্রিশ, ಮುವತ್ತೆರಡು, دۄیۍترٕٛہ, ꯀꯨꯟꯊꯔ꯭ꯥꯅꯤꯊꯣꯏ, ਬੱਤੀ, द्वात्रिंशत्, முப்பத்திரெண்டு, ముప్ఫైరెండు, بتیس, ۳۲, 32 বত্রিশ, थामजिनै, બત્રીસ, बत्तीस, ಮುವತ್ತೆರಡು, دۄیہٕ ترٕٛہ, ۳۲, 32, മുപ്പത്തിരണ്ട്, ꯀꯨꯟꯊꯔ꯭ꯥꯅꯤꯊꯣꯏ, ବତିଶ, ਬੱਤੀ, முப்பத்திரண்டு, ముప్పైరెండు, بتیس, 32 বত্রিশ, ಮುವತ್ತೆರಡು, دۄیۍترٕٛہ, ꯀꯨꯟꯊꯔ꯭ꯥꯅꯤꯊꯣꯏ, ਬੱਤੀ, द्वात्रिंशत्, முப்பத்திரெண்டு, ముప్ఫైరెండు, بتیس, ۳۲, 32
Type: WORD | Rank: 0.01934909 | Lang: NA
Tags: N/A
अथ गणपति पूजनम्
‘ संस्कार ’ हे केवळ रूढी म्हणून करण्यापेक्षां त्यांचे हेतू जाणून ते व्हावेत अशी अनेकांची इच्छा असते. ज्यावेळीं एखाद्या घरांमध्यें शुभकार्य असते त्यावेळीं या गोष्टी सविस्तर माहीत असल्यास कार्य सुव्यवस्थित पार पडते असा अनुभव आहे.
Type: PAGE | Rank: 0.01197164 | Lang: NA
श्रीगणेशसहस्त्रनाम - श्लोक २०४ ते २१५
विश्वातील सर्व कारणांचे कारण असणारा असा सर्वात्मा, वेदांनी ज्याची महती गायली आहे, सर्वप्रथम पूजनीय असणार्या अशा गणेशाला मी वंदन करितो.
Type: PAGE | Rank: 0.01026141 | Lang: NA
अव्यक्तोपनिषत्
आपल्या प्राचीन वाङ्मयामध्ये उपनिषदांना फार महत्त्वाचे, म्हणजे प्रस्थानत्रयी मधील एक, असे स्थान आहे. Upanishad are highly philosophical and metaphysical part of Vedas. Being the conclusive part of Vedas, Upanishad can be called the whole substance of Vedic wisdom.
Type: PAGE | Rank: 0.006840937 | Lang: NA
अव्यक्तोपनिषत्
जन्ममरणाचे निवारण करून ब्रह्मपदाला पोचविणारी विद्या म्हणजे उपनिषद्.
Upanishad are highly philosophical and metaphysical part of Vedas.
Type: PAGE | Rank: 0.006840937 | Lang: NA
नागबलि प्रयोग
‘ संस्कार ’ हे केवळ रूढी म्हणून करण्यापेक्षां त्यांचे हेतू जाणून ते व्हावेत अशी अनेकांची इच्छा असते. ज्यावेळीं एखाद्या घरांमध्यें शुभकार्य असते त्यावेळीं या गोष्टी सविस्तर माहीत असल्यास कार्य सुव्यवस्थित पार पडते असा अनुभव आहे.
Type: PAGE | Rank: 0.006840937 | Lang: NA
अथ पांडवगीताप्रारम्भ:
विष्णू हि सर्वोच्च शक्ती असून, त्रिमूर्ती ब्रह्मा, विष्णू आणि महेश यांपैकी, भगवान विष्णूचे कार्य विश्वाचा सांभाळ आणि प्रतिपाळ करणे आहे Vishnu,also known as Narayana is the Supreme Being or Ultimate Reality In the Trimurti, Vishnu is responsible for the maintenance or 'preservation' of the universe,
Type: PAGE | Rank: 0.00598582 | Lang: NA
त्रिपुरातापिन्युपनिषत्
जन्ममरणाचे निवारण करून ब्रह्मपदाला पोचविणारी विद्या म्हणजे उपनिषद्.
Upanishad are highly philosophical and metaphysical part of Vedas.
Type: PAGE | Rank: 0.004275586 | Lang: NA
त्रिपुरातापिन्युपनिषत्
आपल्या प्राचीन वाङ्मयामध्ये उपनिषदांना फार महत्त्वाचे, म्हणजे प्रस्थानत्रयी मधील एक, असे स्थान आहे. Upanishad are highly philosophical and metaphysical part of Vedas. Being the conclusive part of Vedas, Upanishad can be called the whole substance of Vedic wisdom.
Type: PAGE | Rank: 0.004275586 | Lang: NA
॥पटळ॥ ११४
एका रामदासीने "दासविश्रामधाम" नावाचे मोठे बाड चार भागात ओवी रुपात लिहिले. धुळ्याचे सज्जन ब्राम्हण व राजवाडे संस्था नि ब्राम्हण बँकांनी ते सन १९३० च्या दरम्यान छापून घेतले.
Type: PAGE | Rank: 0.003420468 | Lang: NA
॥अवधान॥ ११२
एका रामदासीने "दासविश्रामधाम" नावाचे मोठे बाड चार भागात ओवी रुपात लिहिले. धुळ्याचे सज्जन ब्राम्हण व राजवाडे संस्था नि ब्राम्हण बँकांनी ते सन १९३० च्या दरम्यान छापून घेतले.
Type: PAGE | Rank: 0.003420468 | Lang: NA
॥समास॥ १२१
एका रामदासीने "दासविश्रामधाम" नावाचे मोठे बाड चार भागात ओवी रुपात लिहिले. धुळ्याचे सज्जन ब्राम्हण व राजवाडे संस्था नि ब्राम्हण बँकांनी ते सन १९३० च्या दरम्यान छापून घेतले.
Type: PAGE | Rank: 0.00299291 | Lang: NA