संस्कृत सूची|संस्कृत साहित्य|धर्मः|ब्रह्म सूत्राणि|तृतीयोध्यायः|तॄतीय: पाद:| सूत्र ५९ तॄतीय: पाद: सूत्र १ सूत्र २ सूत्र ३ सूत्र ४-५ सूत्र ६ सूत्र ७ सूत्र ८ सूत्र ९ सूत्र १० सूत्र ११ सूत्र १२ सूत्र १३-१४ सूत्र १५ सूत्र १६ सूत्र १७ सूत्र १८ सूत्र १९ सूत्र २० सूत्र २१-२२ सूत्र २३ सूत्र २४ सूत्र २५ सूत्र २६ सूत्र २७-२८ सूत्र २९-३० सूत्र ३१ सूत्र ३२ सूत्र ३३ सूत्र ३४ सूत्र ३५ सूत्र ३६ सूत्र ३७ सूत्र ३८ सूत्र ३९ सूत्र ४० सूत्र ४१ सूत्र ४२ सूत्र ४३ सूत्र ४४-४५ सूत्र ४६-४९ सूत्र ५० सूत्र ५१-५२ सूत्र ५३-५४ सूत्र ५५ सूत्र ५६ सूत्र ५७ सूत्र ५८ सूत्र ५९ सूत्र ६०-६६ तृतीयाः पाद: - सूत्र ५९ ब्रह्मसूत्र वरील हा टीका ग्रंथ आहे. ब्रह्मसूत्र ग्रंथात एकंदर चार अध्याय आहेत. Tags : bookbrahmasutradharmaधर्मब्रह्मसूत्र सूत्र ५९ Translation - भाषांतर विकल्पोऽविशिष्टफलत्वात् ॥५९॥विकल्पोऽविशिष्टफलत्वात् ॥ स्थिते विद्याभेदे विचार्यते किमासामिच्छया समुच्चयो विकल्पो वा स्यात् ।अथ वा विकल्प एव नियमेनेति ।तत्र स्थितत्वात्तावद्विद्याभेदस्य न समुच्चयनियमे किंचित्कारणमस्ति ।मनु भिन्नानामप्यग्निहोत्रदर्शपूर्णंमासादीनां समुच्चयनियमो द्दश्यते । नैष दोष: ।नित्यताश्रुतिर्हि तत्र कारणं नैवं विद्यानां काचिन्नित्यताश्रुतिरस्ति ।तस्मान्न समुच्चयनियम: ।नापि विकल्पनियम: ।विद्यान्तराधिकृतस्य विद्यान्तराप्रतिषेधात् ।प्रारिशेष्याद्याथाकाम्यमापद्यते ।नन्वविशिष्टफलत्वादासां विकल्पो न्याय्य: ।तथा हि मनोमय: प्राणशरीर: कं ब्रम्हा खं ब्रम्हा सत्यकाम: सत्यसंकल्प इत्येवमाद्यास्तुल्यवदीश्वरप्राप्तिफला लक्ष्यन्ते ।नैष दोष: ।समानफलेष्वपि स्वर्गादिसाधनेषु कर्मसु याथाकाम्यदर्शनात् ।तस्माद्याथाकाम्यप्राप्तावुच्यते विकल्प एवासां भवितुमर्हति न समुच्चय: । कस्मात् ।अविशिष्टफलत्वात् ।अविशिष्टं हयासां फलमुपास्यविषयसाक्षात्करणम् ।एकेन चोपासनेन साक्षात्कृत उपास्यविषय ईश्वरादौ द्वितीयमर्थकम् ।अपि चासंभव: । साक्षात्करणस्य सौच्चयपक्षेचित्तविक्षेपहेतुत्वात् ।साक्षात्करणसाध्यं च विद्याफलं दर्शयन्ति श्रुतय यस्य स्यादद्धा न विचिकित्साऽस्तीति देवो भूत्वा देवानप्येतीत्येवमाद्या: ।स्मृतयश्च सदा तद्भावभावित इत्येवमाद्या: ।तस्मादविशिष्टाफलानां विद्यानामन्यतमामादाय त पर: स्याद्यावदुपास्यविषयसाक्षात्करणेन तत्फलं प्राप्तमिति ॥५९॥ N/A References : N/A Last Updated : December 20, 2014 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP